הרב יצחק בצרי

מעלת תפלת מנחה

התפלה הראשונה בעולם היתה על ידי אדם הראשון, לאחר שחטא בעץ הדעת ביקש רחמים מאת ה' יתברך, ותפלה זו היתה בעת תפילת מנחה (רמ"ע מפאנו). לימים, יצחק אבינו יצא לשוח בש

כוח האדם באשר הוא להתעלות אל הקדושה העליונה

לאדם הראשון היו שתי נשים, חוה ראשונה וחוה שניה (זוהר). חוה ראשונה היא לילי"ת הרשעה, וברחה מאדם הראשון ויצאה לחיצונים להיות אשת ס"מ, ונקראת בשם זה על שם שהיא מיל

יעקב ועשיו - רבי ואנטונינוס

רבקה אמנו הלכה לשאול את פיהם של תלמידי חכמים השוקדים בלימודם בישיבת שֵם, על ההתרוצצות שחשה בקרבה בזמן הריונה, כי כאשר הייתה עוברת ליד בית עבודה זרה - עשיו היה מ

מעלת עניית אמן

הגמרא במסכת ברכות משבחת את העונה 'אמן' על הברכה, יותר מהמברך עצמו. את הטעם לכך מבאר הזוהר, כי כוונות ה'אמן' הן חיבור ושילוב שמות הוי"ה (26) ואדנות (65), העולות

קשר האדם אל מקום מגוריו

האדם קשור בנפשו לסובב אותו. לא רק לאנשים הבאים עמו בדיבור הוא נקשר, אלא גם למקום בו הוא מתגורר. חכמינו ז"ל במסכת סוטה אמרו "חן המקום על יושביו", כך טבע הקב"ה את

אמא רחל

'תיקון חצות' הנאמר לאחר חצות הלילה יש בו שני חלקים, הראשון נקרא 'תיקון רחל', והשני 'תיקון לאה'. ופירש דוד זקנתי המקובל רבינו יוסף חיים זיע"א, שאין הכוונה לרחל ו

חודש מרחשון

באיזה חודש יבנה המקדש השלישי? לאחר שבע שנים של מלאכה, בחודש חשון, סיים שלמה המלך את בניין בית המקדש הראשון, אמנם הקב"ה ציווה לחנוך את המקדש רק כשנה לאחר מכן בחו

חג שמיני עצרת

עשרים ושנים ימים של החגים הם ימי קרבה אל ה' יתברך, בימי ראש השנה פתחנו את ההיכל, והוספנו לבקש תפילה על הפרנסה, ביום כיפור התפללנו חמש תפילות והזמן הנשגב הוא בעת

מעלת ארבעת המינים

כנגד הספירות בארבעת המינים - לולב הדסים ערבות ואתרוג - ישנם רמזים וסודות נפלאים ורמים, על פי הזוהר הקדוש ארבעת המינים הם כנגד הספירות, שלשה הדסים - חסד גבורה תפ

יום הכיפורים

למחול לחבירו ביום הקודם ליום הקדוש יום כיפור, יש לכל אדם להסיר את הקפידה והשנאה השמורה בלבבו על חברו, ובזוהר פרשת תצוה מובא שעל ידי כך יזכה שהתפילות שהוא מתפלל

כוחה של תקיעה בשופר

תקיעת שופר, היא המצוה המרכזית של ראש השנה, ורבים מן המפרשים התקשו, מה הטעם במצוה זו, שכל מה שנעשה בה הוא הוצאת קול מתוך כלי חלול? רבינו האר"י ז"ל מבאר את עניין

לשם מה יש סדרי משפט בשמים?

בעוד ימים ספורים נעמוד כולנו למשפט ה', בו יקבע גזר דינו של האדם בשנה הבאה עלינו לטובה. מדברי חז"ל בש"ס ומדרשים, כמו גם בזוהר ובנוסח התפילה, יש ללמוד, כי מדובר ב

תוכחה מגולה ואהבה מסותרת

בפרשה נאמרו תשעים ושמנה קללות לאיש העובר על מצוות התורה, ולאחר ששמעו עם ישראל את הדברים הקשים הללו, נפלו פניהם, ואמרו מי יעמוד בזה, ומשה רבינו ניחם אותם. בזוהר

מצוות שילוח הקן

שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ, לְמַעַן יִיטַב לָךְ וְהַאֲרַכְתָּ יָמִים". מצוה יקרה וחביבה היא מצות שילוח הקן, וכאשר בעת לילה היונה

הילולת המקובל רבי אליהו חיים זיע"א

ביום חמישי ז' באלול חל יום הילולת אביו של גאון עוזנו רבינו יוסף חיים זיע"א, הלוא הוא זקני הגאון המקובל האלקי מוה"ר אליהו חיים זצוקללה"ה, כיהן ברבנות העיר בגדאד

המקובל רבי יהודה פתיא זיע"א

מעלותיה של ארץ ישראל

בפרשיות האחרונות אנו מתוודעים רבות על מעלתה של ארץ ישראל, בהיותה ארץ טובה ומלאת שפע גשמי מיוחד, ואשר נמצאת בהשגחה תמידית של הקב"ה. רצונו העז של משה רבינו להיכנס

הכוח הטמון בברכת הלבנה וסגולותיה

אמרו חכמינו ז"ל במסכת סנהדרין, כל המברך על החודש בזמנו, כאילו מקבל פני שכינה. ומפני מעלה זו שנחשב כמקבל פני השכינה, יש לעמוד בעת אמירת הברכה, שהוא כבוד השכינה.

סימני נחמה ביום תשעה באב

יום תשעה באב נקבע לאבל ולבכי על זיכרון שני בתי המקדש שנחרבו ביום זה. ובגמרא (תענית) מובא, שהאויבים בבית ראשון נכנסו למקום ההיכל כבר בשבעה באב, ושהו בו גם בשמיני

סוד תוספת שבת ונהר הירדן

נהר הירדן הוא הגבול המזרחי של ארץ הקודש ארץ ישראל. וכתב רבינו האריז"ל, כאשר מתרבים מימיו של נהר הירדן - הוא ממעט בקדושה של ארץ ישראל, כי מקום המים נחשב לחוצה לא