
כשאני נכנס למכולת, מה אני רואה? המוני יצרנים מתנפלים עלי כדי לרושש אותי, לזכות בפרוטותי. מושיטים ידיים לכיסי המצומק: מאפייה פלונית מציעה לי לחם, ואחרת דוחקת בי
כשאני נכנס למכולת, מה אני רואה? המוני יצרנים מתנפלים עלי כדי לרושש אותי, לזכות בפרוטותי. מושיטים ידיים לכיסי המצומק: מאפייה פלונית מציעה לי לחם, ואחרת דוחקת בי שאבחר בפיתות שלה, ושלישית בלחמניות. כל אחת רוצה להיבנות על חשבוני.
אבל לא זו ההשקפה הנכונה, אין זה מבט האמת. ששנינו: בן זומא ראה אוכלוסא על גב מעלה בהר הבית, אמר: ברוך חכם הרזים, וברוך שברא כל אלו לשמשני. הוא היה אומר: כמה יגיעות יגע אדם הראשון עד שמצא פת לאכול. חרש וזרע וקצר ועימר ודש וזרה ובירר וטחן והרקיד ולש ואפה, ואחר כך אכל. ואני משכים ומוצא כל אלו מתוקנים לפני.
חוב מוטל עלינו, כל אחד ואחד חייב לומר "בשבילי נברא העולם". כל האומות שוקדות ובאות לפתח ביתי.
וזו הברכה הכפולה שבירך יצחק אבינו את יעקב. ראשית אמר "ויתן לך האלוקים מטל השמים ומשמני הארץ ורוב דגן ותירוש", ואחר כך אמר "יעבדוך עמים וישתחוו לך לאומים". וכמו שתמה רבי שמעון בן יוחאי: אפשר אדם חורש בשעת חרישה וזורע בשעת זריעה וקוצר בשעת קצירה, תורה מה תהא עליה? אלא, בשעה שישראל עושים רצונו של מקום מלאכתם נעשית על ידי אחרים, שנאמר "ועמדו זרים ורעו צאנכם", וזהו "יעבדוך עמים".
ואנו, אשרינו שזכינו. מלאכתנו אכן נעשית על ידי אחרים. נו, תורה מה תהא עליה? הלוא אין תירוצים!
תולדותפרשת תולדות מציבה אותנו מול דרכיהם המתפצלות של יעקב ועשו. עשו חוזר עייף מן השדה, רואה את יעקב מבשל נזיד עדשים אדום ומהביל, ומבקש בתאווה עזה: "הַלְעִיטֵנִי נָא מ
הרב עזרא ארז · 12.10.26 · 3 ד׳
תולדותלפעמים אדם רוצה להחזיר את מה שלקח, ואינו יודע למי. הוא עבד במסעדה, חילק את הטיפים שלא ביושר, ונטל לעצמו כסף שהיה שייך לחבריו. השנים חלפו, העובדים התפזרו, וכעת ה
מערכת להתענג · 12.10.26 · 1 ד׳
תולדותמספרים על הבעש"ט הק' שכשהיה שומע אדם שלומד משניות היה אומר לו מה יהיה איתו באותה שנה. סיפר צדיק אחד: פעם אחת הגעתי לקהילת קודש בעיר בראד ולא מצאתי את ר' גרשון כ
הרב ערן לוי · 11.10.26 · 2 ד׳
תולדותהאם יש פה מישהו אחד שלא הרגיש תסכול או צער לאחר תאוה מסוימת? אין דבר כזה, זה לא קיים. ולכן תמיד אני אומר שמה שאומרים רבותינו ז"ל שטובה השכחה, שבכך האדם יכול להמ
הרב נפתלי ניסים · 08.10.26 · 1 ד׳
ויגשתקציר מהפעם הקודמת: בתקופת האר"י הק' לא כל תלמידי החכמים ידעו והעריכו את גדולתו של האר"י, אחד מהם היה המקובל ר' אברהם גלנטי. פעם כשיצאו תלמידי האר"י לקברי צדיקי
הרב ערן לוי · לפני 8 ש׳ · 2 ד׳
מקץאומר דוד המלך ע"ה בתהילים: "צַדִּיק ה' בְּכָל דְּרָכָיו". מסביר הבעש"ט הק': מי שהוא צדיק ויש לו התקשרות בבורא ברוך הוא, אז ה' בכל דרכיו. כלומר: בכל אשר יפנה ויע
הרב ערן לוי · לפני 8 ש׳ · 2 ד׳
וישבכשהבעש"ט הק' עדיין היה נסתר במעשיו והתגורר בין הרי הקרפטים היה עוזב את ביתו בכל יום ראשון ומתבודד בהרים, לומד תורה ומתקדש, וביום שישי לפני כניסת השבת היה חוזר ל
הרב ערן לוי · לפני 8 ש׳ · 2 ד׳
ויגשטבעם של בני ישמעאל ודרך ההצלה על הפסוק בספר תהלים (מזמור קכד): "שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד לוּלֵי ה' שֶׁהָיָה לָנוּ, יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל, לוּלֵי ה' שֶׁהָיָה לָ
הרב יצחק בצרי · לפני 8 ש׳ · 2 ד׳
מקץלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנָךְ המלחמה שהחשמונאים ניצחו בה את היוונים שהיו באותו הזמן האימפריה הגדולה בעולם, שונה היא מנס חג הפורים. בימי הפורים האויב הגדול היה
הרב יצחק בצרי · לפני 8 ש׳ · 2 ד׳
וישבפך פלאי שהסתובב אלפי שנים באמצע תקופת בית שני בשנת ג'תרכ"ב לבריאת העולם, מרדו היהודים בני חשמונאי ביוונים וניצחום. כאשר באו להדליק את המנורה בבית המקדש, מצאו פך
הרב יצחק בצרי · לפני 8 ש׳ · 2 ד׳