
כשיעקב אבינו הגיע לחרן ופגש ברחל, נשא קולו ובכה לפי שבא בידיים ריקניות. שהרי רדף אליפז בן עשו אחריו להרגו, ואמר לו יעקב: טול מה שבידי. ואיני מבין: מדוע בכה? הרי
כשיעקב אבינו הגיע לחרן ופגש ברחל, נשא קולו ובכה לפי שבא בידיים ריקניות. שהרי רדף אליפז בן עשו אחריו להרגו, ואמר לו יעקב: טול מה שבידי. ואיני מבין: מדוע בכה? הרי היה לו תירוץ טוב, אנוס היה, וכדין עשה שנתן כל ממונו והציל את חייו.
אבל אספר. בצאנז היה סנדלר עני, וחלומו היה לתפור קפוטה חדשה, כי קפוטת המשי הישנה נושנה נפרמה ונקרעה. ייחד קופת פח חלודה, ומכל תיקון הפריש פרוטה. נטל אותה והלך לחנות האריגים. ולא הצטרפו לכלל כתר אחד, והאריג עולה שלושה כתרים. הדמעות זלגו במורד לחייו, ולב המוכר נכמר. אמר: יש לי גליל משי ישן נושן, אמכור לך שלוש אמות ממנו בכספך, אבל האריג עלול להיסדק ולהישבר!
ובערב שבת קודש התעטף הסנדלר בבגד החדש ועלה לבית המדרש. טפחו על שכמו בברכת "תתחדש", ומטר פירורים נשר מהכתף וחור נפער. ולפתע הושלך הס: הרבי, הדברי חיים זצ"ל, נכנס לבית המדרש. שמע הרבי את הסיפור, ואל הנוכחים אמר: למה צחקתם עליו, מה היה ביכולתו לעשות? הרי לכך הספיק כספו, תירוץ טוב לו. אבל כך נראים עם תירוצים.
כזה היה בכיו של יעקב אבינו. אמת, אין זה באשמתו, תירוץ טוב לו. אבל ככלות הכול בא בידיים ריקות. ואנו? הכול נכון, "אם אין קמח אין תורה", ונאלצנו לעסוק בפרנסה. אבל ככלות הכול אנו באים בידיים ריקות. הלוא נבכה?
ויצאללא ספק אחד האירועים המכוננים ביותר בתולדות האומה הוא המסופר בפרשתנו: מסירת הסימנים של רחל אמנו לאחותה לאה. ללבן הארמי שתי בנות: לאה הבכירה ורחל הצעירה. כפי שדר
הרב עזרא ארז · 12.10.26 · 3 ד׳
ויצאאדם שחוזר בתשובה מסוגל לתקן את חטאיו הפרטיים, אך כאשר החטיא את חברו, הפגם נותר בנפש הזולת. בעולם האמת אין "טיפקס", ותשובה אישית בלבד אינה מוחקת את הנזק הרוחני ש
מערכת להתענג · 12.10.26 · 1 ד׳
ויצאמובא בספר שערי קדושה של ר' חיים ויטאל תלמידו המובהק של האר"י הק' שאדם רואה נשמת צדיק, זהו סוג של מדרגת נבואה, כיון שהצדיק ירד מהעולם העליון לצורך ולעזור לאותו א
הרב ערן לוי · 11.10.26 · 2 ד׳
ויצארבות אנו מחזקים את עם ישראל, על הכח העצום שיש לנו בפה, שנקרא 'התבודדות' כלומר לקבוע כל יום זמן מסויים [עדיפות לשעה ביום] שבזמן הזה, אתה פשוט מתנתק מהעולם, מתנתק
הרב נפתלי ניסים · 08.10.26 · 1 ד׳
ויגשתקציר מהפעם הקודמת: בתקופת האר"י הק' לא כל תלמידי החכמים ידעו והעריכו את גדולתו של האר"י, אחד מהם היה המקובל ר' אברהם גלנטי. פעם כשיצאו תלמידי האר"י לקברי צדיקי
הרב ערן לוי · לפני 8 ש׳ · 2 ד׳
מקץאומר דוד המלך ע"ה בתהילים: "צַדִּיק ה' בְּכָל דְּרָכָיו". מסביר הבעש"ט הק': מי שהוא צדיק ויש לו התקשרות בבורא ברוך הוא, אז ה' בכל דרכיו. כלומר: בכל אשר יפנה ויע
הרב ערן לוי · לפני 8 ש׳ · 2 ד׳
וישבכשהבעש"ט הק' עדיין היה נסתר במעשיו והתגורר בין הרי הקרפטים היה עוזב את ביתו בכל יום ראשון ומתבודד בהרים, לומד תורה ומתקדש, וביום שישי לפני כניסת השבת היה חוזר ל
הרב ערן לוי · לפני 8 ש׳ · 2 ד׳
ויגשטבעם של בני ישמעאל ודרך ההצלה על הפסוק בספר תהלים (מזמור קכד): "שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד לוּלֵי ה' שֶׁהָיָה לָנוּ, יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל, לוּלֵי ה' שֶׁהָיָה לָ
הרב יצחק בצרי · לפני 8 ש׳ · 2 ד׳
מקץלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנָךְ המלחמה שהחשמונאים ניצחו בה את היוונים שהיו באותו הזמן האימפריה הגדולה בעולם, שונה היא מנס חג הפורים. בימי הפורים האויב הגדול היה
הרב יצחק בצרי · לפני 8 ש׳ · 2 ד׳
וישבפך פלאי שהסתובב אלפי שנים באמצע תקופת בית שני בשנת ג'תרכ"ב לבריאת העולם, מרדו היהודים בני חשמונאי ביוונים וניצחום. כאשר באו להדליק את המנורה בבית המקדש, מצאו פך
הרב יצחק בצרי · לפני 8 ש׳ · 2 ד׳