כבוד האדם
כותב רבנו הרא"ש בספרו "אורחות חיים": "וכיוון שהקב"ה בראו, ודאי יכבד את המקום, שבאיזה זמן או באיזה מקום בעולם יקדש את שמו של הקב"ה על ידו, שהקב"ה יודע עתידות למה
הרב אייל עמרמי · לפני 36 ד׳ · 2 ד׳כ' בחשון, יום ההילולא של רבי מרדכי שרעבי זצ"ל, ראש ישיבת המקובלים "נהר שלום". בתימן נולד ילד שמעולם לא ראה את אביו. האב נפטר עוד לפני שנולד, וכשמלאו לו שנתיים נ
כ' בחשון, יום ההילולא של רבי מרדכי שרעבי זצ"ל, ראש ישיבת המקובלים "נהר שלום".
בתימן נולד ילד שמעולם לא ראה את אביו. האב נפטר עוד לפני שנולד, וכשמלאו לו שנתיים נפטרה גם אמו. הוא ואחותו נמסרו לבית סבו, וכשנפטר גם הסב, לקח אותו תלמיד חכם מבני העיר וגידל אותו כבנו.
ילד כזה היה יכול לגדול שבור. הוא בחר אחרת. בבחרותו עבר לעיר עדן ללמוד בישיבה, ובגיל חמש עשרה כבר עמד בבחינות בגמרא, ברמב"ם, בטור ובשולחן ערוך. בגיל עשרים עלה לבדו לארץ ישראל, וייסד בירושלים את ישיבת המקובלים "נהר שלום", על שמו של רבי שלום שרעבי. גם את שם משפחתו שינה לשרעבי, שהוא ראשי תיבות: שלום רב על בני ישראל.
אלפים באו אל דלתו לעצה ולברכה והשאירו בידו כסף. הוא לא השאיר לעצמו מאומה. הכול הלך להחזקת הישיבה ולתמיכה בנצרכים, וחלק הלך לדבר מפתיע: הוא נתן כסף לנערים, כדי שיתיישבו ללמוד תורה. תלמידיו מספרים שהיה ישן בלילה כעשרים דקות בלבד.
את מי שלא נמשך בדיבורים, ניסה למשוך בנתינה.
וזו ההנהגה שאפשר לקחת ממנו הביתה: הדבר שהכי חסר לך בחייך הוא בדרך כלל המקום שבו אתה הכי מסוגל לתת לאחרים. ילד שלא היה לו אב שילמד אותו, שילם מכיסו כדי שילדים אחרים כן ילמדו.
מרן הרב עובדיה יוסף, שלמד אצלו תקופה, העיד עליו: היה גדול הדור, וכמוהו לא היה בקבלה.
כותב רבנו הרא"ש בספרו "אורחות חיים": "וכיוון שהקב"ה בראו, ודאי יכבד את המקום, שבאיזה זמן או באיזה מקום בעולם יקדש את שמו של הקב"ה על ידו, שהקב"ה יודע עתידות למה
הרב אייל עמרמי · לפני 36 ד׳ · 2 ד׳כלל גדול נקוט בידינו, כי לעולם אין הקב"ה מביא רעה על האדם שאינו יכול לעמוד בה, ויחד עם כל קושי וניסיון נותנים לו לאדם מן השמים כוחות הגוף והנפש שיוכל לסבול את ה
הרב בידרמן · לפני 37 ד׳ · 2 ד׳"יֻקַּח נָא מְעַט מַיִם וְרַחֲצוּ רַגְלֵיכֶם וְהִשָּׁעֲנוּ תַּחַת הָעֵץ" (בראשית יח, ד). כסבור היה אברהם שהם ערביים שמשתחווים לאבק רגליהם, והקפיד שלא להכניס עבו
הרב ראובן אלבז · לפני 37 ד׳ · 2 ד׳הגמרא במסכת ברכות משבחת את העונה 'אמן' על הברכה, יותר מהמברך עצמו. את הטעם לכך מבאר הזוהר, כי כוונות ה'אמן' הן חיבור ושילוב שמות הוי"ה (26) ואדנות (65), העולות
הרב יצחק בצרי · לפני 1 ש׳ · 2 ד׳בחור אחד הגיע לישיבה, והתחיל שם רע. בתחילה היו אלה שטויות קטנות שלא הפריעו לאיש, אבל לא פעם קרה שמגיד השיעור הסביר תוספות מוקשה, וגילה כמה בחורים שיושבים מולו ו
הרב אין עוד מלבדו · לפני 36 ד׳ · 3 ד׳מצוות קטנה אחת, שאדם עושה בה כל יום בלי לשים לב, יכולה להיאסף ולהצטבר עד שהיא נעשית כוח. במעשה הבא היתה זו ברכה קצרה, שכל יהודי אומר אותה כמה פעמים ביום, ובדרך
הרב אין עוד מלבדו · לפני 36 ד׳ · 2 ד׳שני בחורי ישיבה היו, ידידים מילדות, ושניהם גדלו על שפת הים. בילדותם היו יוצאים לדוג, וזקן אחד היה אומר להם תמיד: לפני שאתם משליכים את החכה, אמרו לכבוד שבת. כשאת
הרב אין עוד מלבדו · לפני 36 ד׳ · 3 ד׳ויתור אינו נראה כדבר רווחי. אדם מוותר, ובאותו רגע הוא רק מפסיד: מקום שהיה שלו כבר אינו שלו, כסף ששילם ירד לטמיון, והצדק שהיה בידו נשאר בלי ביטוי. המעשה הבא מראה
הרב אין עוד מלבדו · לפני 36 ד׳ · 3 ד׳בפרשתנו מסופר על יעקב אבינו שנדר נדר: "והאבן הזאת אשר שמתי מצבה יהיה בית אלוקים, וכל אשר תתן לי עשר אעשרנו לך". אם הקב"ה ישמור עליו וילווה אותו ויתן לו לחם ובגד
הרב אייל עמרמי · לפני 36 ד׳ · 2 ד׳כותב רבנו אברהם בן הרמב"ם בספרו "המספיק לעובדי ה'": "והענווה שלא ייראו לעולם סר וזועף, ויהיה נעים הליכות, כמו שאמרו רבותינו הווי מקבל כל האדם בסבר פנים יפות, וי
הרב אייל עמרמי · לפני 36 ד׳ · 2 ד׳