
יש אנשים שאנחנו לא מדברים איתם חודשים, אבל בתוך הראש אנחנו ממשיכים לריב איתם בכל יום. נזכרים במה שאמרו, במה שעשו, ובכל מה שהיינו רוצים לענות להם. מבחוץ שקט, ובפ
יש אנשים שאנחנו לא מדברים איתם חודשים, אבל בתוך הראש אנחנו ממשיכים לריב איתם בכל יום. נזכרים במה שאמרו, במה שעשו, ובכל מה שהיינו רוצים לענות להם. מבחוץ שקט, ובפנים הלב עדיין כואב.
כמה פעמים אנחנו אומרים לעצמנו: "כשהוא יבקש סליחה, אז ארגע"? ובינתיים הכעס הולך איתנו הביתה, נכנס איתנו לשיחה ולתפילה, וגוזל מאיתנו את השלווה. האדם ההוא אולי כבר המשיך הלאה, אבל אנחנו עדיין סוחבים בתוכנו את הרגע שבו נשבר לנו משהו. והלב רק מבקש קצת מנוחה.
פרשת ויגש מגלה לנו סוד גדול: לפעמים הדרך לפתוח לב של אדם אחר מתחילה דווקא בלב שלנו.
"וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה". יהודה עומד מול שליט מצרים, בלי לדעת שזה יוסף אחיו. הוא רוצה להציל את בנימין, אבל מבין שמילים יפות לבדן לא יספיקו. אור החיים הקדוש מסביר שיהודה התאמץ קודם לקרב את לבו אל האיש שמולו, לעורר בתוכו אהבה וחיבה, כדי שגם לבו של יוסף ייפתח לדבריו.
ובפירושו לשמות (לג, יא) כותב אור החיים הקדוש משפט מופלא: "הלבבות ישכילו בנעלם אם לאהוב אם לשנוא". כלומר, גם בלי מילים, יש משהו בלב שלנו שהאדם שמולנו עשוי להרגיש. כשאנחנו באים עם כעס, הוא עלול להתגונן. וכשאנחנו מגיעים עם רצון אמיתי להבין ולהתקרב, אנחנו נותנים גם לו הזדמנות להניח את השריון.
ואז מגיע הרגע המרגש: "אני יוסף אחיכם". אחרי כל השנים, כל הבכי והכאב, יוסף בוחר לא להחזיק את אחיו לנצח בתוך הטעות שלהם. הוא רואה גם את יד ההשגחה בתוך הסיפור.
איזה כוח יש לסליחה! היא לא אומרת שלא נפגענו, ולא מחייבת אותנו לוותר על גבולות בריאים. היא אומרת שהכאב לא חייב לנהל לנו את הלב עד סוף החיים.
תרגיל קטן לשינוי גדול:
חשבו על אדם שהלב נסגר מולו. כתבו לעצמכם מה פגע בכם, ואז שאלו: איזה כאב אני מוכן להתחיל לשחרר? איזו נקודה טובה אני מסוגל לראות בו? במשך דקה אחת, בקשו מהשם טוב עבורו. ואם הקשר בטוח ומתאים, עשו צעד קטן של פיוס, אפילו הודעה אחת פשוטה.
אל תחכו שהשני ישתנה כדי לתת ללב שלכם לנשום. לפעמים המחילה הראשונה היא המתנה הכי גדולה שאתם יכולים להעניק לעצמכם. לפעמים זה הנס שהנפש שלנו חיכתה לו.
ויגש״וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה״ (בראשית מ״ד, י״ח). מי ביקש לרדת מן השמיים כדי לראות את הוויכוח בין יהודה ליוסף? מלאכי השרת! המדרש מספר שבשעה שהיו יהודה ויוסף מתווכ
הרב יעקב מעברי · לפני 7 ש׳ · 1 ד׳
ויגשיש יהודי שמחלק עשרה עלונים בכל שבת, ויש יהודי שמחלק מאה. אבל מי יכול לדעת כמה מצוות עשויות לצמוח מעלון אחד? תאר לעצמך אבא שחוזר מבית הכנסת ומניח עלון שבת על השו
מערכת להתענג · לפני 5 י׳ · 1 ד׳
ויגשכאשר יוסף הצדיק שולח את אחיו לארץ כנען להביא את יעקב אבינו, הוא אומר להם, "אַל תִּרְגְּזוּ בַּדָּרֶךְ", ורש"י במקום אומר אל תתעסקו בדבר הלכה שלא תרגז עליכם הדרך
הרב פינטו · לפני 6 י׳ · 2 ד׳
ויגשמה מפחיד תינוק יותר מכל? לא רעש חזק ולא חושך. פנים שקפאו: הפנים של אבא או אמא, ממש מולו, שפתאום אינן מגיבות. בשנת 1975 הציג חוקר ההתפתחות אדוארד טרוניק ניסוי פש
הרב רועי כהן · לפני 6 י׳ · 1 ד׳
מקץלפעמים הכי קשה זה לנסות שוב. כבר רצית, השקעת, התפללת, ובסוף הדברים לא הסתדרו כמו שקיווית. עכשיו, כשעולה בך רצון להתחיל משהו חדש, מגיע הקול המוכר: ״עזוב, בשביל מ
הרב משה חי ריבקוב · לפני 5 ש׳ · 2 ד׳
וישביש ימים שבהם אנחנו אומרים ״הכול בסדר״, ובפנים מקווים שמישהו ישאל עוד פעם. שיסתכל לנו בעיניים ויגיד: ״באמת, איך אתה?״ אולי עבר עלינו יום קשה, אולי משהו ישן שוב כ
הרב משה חי ריבקוב · לפני 5 ש׳ · 2 ד׳
וישלחלפעמים מישהו אומר לנו משפט אחד, והוא נשאר איתנו שנים. מבחוץ אנחנו ממשיכים כרגיל: עובדים, מחייכים, מדברים עם כולם. אבל בפנים משהו עדיין כואב. אולי עלבון ישן, אכז
הרב משה חי ריבקוב · לפני 5 ש׳ · 2 ד׳
וישבמפני מה קבעו לחגוג שמונה ימי חנוכה, הלוא הנס היה רק במשך שבעה ימים? • כיוון שרצו לרמוז על מצות מילה שניתנה ביום השמיני, וישראל מסרו נפש עליה בשעת הגזירות של מלכ
הרב יעקב מעברי · לפני 7 ש׳ · 1 ד׳
וישלחארבע מאות אנשים ליוו את עשיו בדרכו אל יעקב. מה היה מיוחד בכוחם? כל אחד מהם היה גיבור גדול, שיכול לעמוד לבדו כנגד ארבע מאות איש! (בראשית רבה, פרשה ע״ה, סימן ז׳.)
הרב יעקב מעברי · לפני 7 ש׳ · 1 ד׳
מקץ״וּפַרְעֹה חֹלֵם״ (מ״א, א׳). האם פרעה חלם את חלומו רק בלילה שבו הוזעק יוסף? אור החיים מציע פירוש מפתיע: במשך שנתיים חלם פרעה את אותו החלום שוב ושוב, אך לא ידע ש
הרב יעקב מעברי · לפני 7 ש׳ · 1 ד׳