
הבן איש חי אומר: "ידוע הוא שכל העילוי של ישראל בעולם הזה תלוי בשני דברים". אדם שרואה שהפרנסה שלו בירידה, או הבריאות שלו, והוא רוצה להתעלות למעלה אל ה', כל העילו
הבן איש חי אומר: "ידוע הוא שכל העילוי של ישראל בעולם הזה תלוי בשני דברים". אדם שרואה שהפרנסה שלו בירידה, או הבריאות שלו, והוא רוצה להתעלות למעלה אל ה', כל העילוי של ישראל בעולם הזה, אומר הרב, תלוי בשני דברים, שאם אדם עושה אותם הוא נוסק למעלה. "האחד האמונה בהשגחה פרטית", האדם שכל הזמן משנן לעצמו: כל מה שקורה איתי זה תכנון, זה פיקוח של ה' והכי טוב בשבילי, זה השגחה פרטית. אין טבע! הכל בהשגחה פרטית, בפיקוח של הקב"ה. "והדבר השני", אומר הבן איש חי, "שיהיה תמיד בחיבור אחד ובאחדות".
שאל אותי מנהל מחלקה בחברת הייטק, שכל העובדים מארגנים אסיפה ורוצים להזיז אותו מתפקידו: אני יכול להתקשר לכל העובדים ולהגיד שמי שילך לאסיפה הזו מחר מקבל מכתב פיטורים? יש לי את הסמכות, האם לעשות את זה? עניתי לו: לא, אתה תרד יותר למטה. והוא המשיך: אבל הם כולם מתכנסים נגדי, איך ללכת למנכ"ל הגדול ולהשמיץ אותי כדי להפיל אותי מהתפקיד!
עניתי שוב: אבל האם אתה רוצה לעלות למעלה? דע שזה הכל ה' עושה. תבוא מחר רגוע לעבודה, תגיד להם שלום יפה: איך הייתה אתמול האסיפה? אני שמח שהיה לכם אתמול ערב מוצלח. לך עם השגחה פרטית! אם אתה רוצה ללכת למטה, לך בערמומיות. אם אתה רוצה לעלות למעלה, זו הדרך, לך בעצות התורה, ומתוך הגומה שהם חפרו לך אתה תעלה להר גבוה. "ואני בתומי אלך פדני וחנני", הכל לטובתי, ה' עשה כאן תכנון, לקח סרגל, שמות של אנשים, וסידר שזה יהיה בדיוק כך. בלי כעס על אף אחד: כולם טובים, מסורים לעבודה, אני לא בסדר. רק כך תעלה למעלה.
אומר האוהב ישראל מאפטא על הכתוב "טובה תוכחת מגולה מאהבה מסותרת", שהקב"ה אומר: כשאני מוכיח אותך זה טוב, כי יש שם אהבה מוסתרת. תראו כמה ה' טוב ורחמן, הוא לא מעכב לאדם את הטובה עד שיהיה ראוי לה, אלא עוטף את הטובה בצרה, ואם יאמין שזה לטובה, נמצא שהתעלה ויראה את הטובה מיד.
לכן צריך לדעת, "מפי עליון לא תצא הרעות", רק הכל לטובתו. והאדם צריך להאמין ולומר: השם, אתה לא תעשה לי רעות, לא בגלל שאני צדיק, אלא בגלל שאני בחסדך בטחתי, ולך השם יש רק חסדים. כי גבר עלינו חסדו!
תולדותפרשת תולדות מציבה אותנו מול דרכיהם המתפצלות של יעקב ועשו. עשו חוזר עייף מן השדה, רואה את יעקב מבשל נזיד עדשים אדום ומהביל, ומבקש בתאווה עזה: "הַלְעִיטֵנִי נָא מ
הרב עזרא ארז · 12.10.26 · 3 ד׳
תולדותלפעמים אדם רוצה להחזיר את מה שלקח, ואינו יודע למי. הוא עבד במסעדה, חילק את הטיפים שלא ביושר, ונטל לעצמו כסף שהיה שייך לחבריו. השנים חלפו, העובדים התפזרו, וכעת ה
מערכת להתענג · 12.10.26 · 1 ד׳
תולדותמספרים על הבעש"ט הק' שכשהיה שומע אדם שלומד משניות היה אומר לו מה יהיה איתו באותה שנה. סיפר צדיק אחד: פעם אחת הגעתי לקהילת קודש בעיר בראד ולא מצאתי את ר' גרשון כ
הרב ערן לוי · 11.10.26 · 2 ד׳
תולדותהאם יש פה מישהו אחד שלא הרגיש תסכול או צער לאחר תאוה מסוימת? אין דבר כזה, זה לא קיים. ולכן תמיד אני אומר שמה שאומרים רבותינו ז"ל שטובה השכחה, שבכך האדם יכול להמ
הרב נפתלי ניסים · 08.10.26 · 1 ד׳
ויגשיש אנשים שאנחנו לא מדברים איתם חודשים, אבל בתוך הראש אנחנו ממשיכים לריב איתם בכל יום. נזכרים במה שאמרו, במה שעשו, ובכל מה שהיינו רוצים לענות להם. מבחוץ שקט, ובפ
הרב משה חי ריבקוב · לפני 6 ש׳ · 2 ד׳
מקץלפעמים הכי קשה זה לנסות שוב. כבר רצית, השקעת, התפללת, ובסוף הדברים לא הסתדרו כמו שקיווית. עכשיו, כשעולה בך רצון להתחיל משהו חדש, מגיע הקול המוכר: ״עזוב, בשביל מ
הרב משה חי ריבקוב · לפני 6 ש׳ · 2 ד׳
וישביש ימים שבהם אנחנו אומרים ״הכול בסדר״, ובפנים מקווים שמישהו ישאל עוד פעם. שיסתכל לנו בעיניים ויגיד: ״באמת, איך אתה?״ אולי עבר עלינו יום קשה, אולי משהו ישן שוב כ
הרב משה חי ריבקוב · לפני 6 ש׳ · 2 ד׳
וישלחלפעמים מישהו אומר לנו משפט אחד, והוא נשאר איתנו שנים. מבחוץ אנחנו ממשיכים כרגיל: עובדים, מחייכים, מדברים עם כולם. אבל בפנים משהו עדיין כואב. אולי עלבון ישן, אכז
הרב משה חי ריבקוב · לפני 6 ש׳ · 2 ד׳
וישבמפני מה קבעו לחגוג שמונה ימי חנוכה, הלוא הנס היה רק במשך שבעה ימים? • כיוון שרצו לרמוז על מצות מילה שניתנה ביום השמיני, וישראל מסרו נפש עליה בשעת הגזירות של מלכ
הרב יעקב מעברי · לפני 7 ש׳ · 1 ד׳
וישלחארבע מאות אנשים ליוו את עשיו בדרכו אל יעקב. מה היה מיוחד בכוחם? כל אחד מהם היה גיבור גדול, שיכול לעמוד לבדו כנגד ארבע מאות איש! (בראשית רבה, פרשה ע״ה, סימן ז׳.)
הרב יעקב מעברי · לפני 8 ש׳ · 1 ד׳