
מה הרגע שהפך את החיים של יוסף? מה האירוע שבלם את מסע ההתרסקות הנורא שלו והפך את כיוון הטיסה אל הכיסא החשוב ביותר שאליו הגיע יהודי עד היום הזה? הרבי מליובאוויטש
מה הרגע שהפך את החיים של יוסף? מה האירוע שבלם את מסע
ההתרסקות הנורא שלו והפך את כיוון הטיסה אל הכיסא החשוב ביותר שאליו
הגיע יהודי עד היום הזה? הרבי מליובאוויטש הצביע פעם על עובדה מדהימה: ארבע מילים של אמפתיה לסביבה. הרמת ראש אחת אל הסביבה הצמודה שלו עם ארבע מילים של
התעניינות, שינו את הגורל שלו ושל העולם כולו.
יוסף מתעורר בבור הכלא במצרים ורואה את שכניו לתא זועפים ועצבים. יוסף אמור לחשוב בכאב: "בטח הם עצובים, גם אני עצוב. אנחנו בכלא". מה גם
שהם היו מהחבר'ה הרעים. הם היו מחבורת השרים של פרעה, שותפיו של פוטיפר שר הטבחים,
שבביתו הועלל עליו העלילה המופרכת שבגללה נמק בכלא שנים ארוכות על לא עוול
בכפו.
אבל יוסף שאל את עצמו שאלה אחת: למה ראיתי את
זה? מדוע הכאב שלהם תפש את העיניים שלי? אם ראיתי, זאת הבעיה שלי. אני
לא צריך לפתור את כל בעיות העולם, אבל אני חייב לפתור את הבעיות שנפלו בתא שלי.
יוסף מרים את העיניים אל שכניו ושואל ארבע מילים:
"מדוע פניכם רעים היום"? הם מספרים שחלמו חלומות רעים, והוא במקום להפטיר:
"נו שוין" ולחזור אל הספרים שלו, מתמקד היטב ומבקש לשמוע את החלומות
בפירוט. הם מספרים, הוא פותר, יחלפו שלושה ימים עד שהחלומות יתממשו במדויק. עוד
שנתיים עד שפרעה יחלום חלום ויחפש פותר. שר המשקים ייזכר בפותר החלומות
העברי מבור הכלא, יוסף ייקרא מבית האסורים, יתמנה למשנה מלך מצרים ולאיש שיציל את
העולם כולו מהרעב ויעניק לעצמו ולמשפחתו תשועה והצלה.
סיפורו של יוסף מלמד כי הסיפור של החיים נמצא הכי
קרוב שאפשר. כל אחד אחראי על סביבתו הקרובה ואם הוא יתמקד בה, יביא לעולם תשועה והצלה. האמת היא שאין בעולם הרבה בעיות, אלא רק בעיה אחת: זאת שעומדת מול עיניי עכשיו. ועוד בעיה אחת שעומדת מול עיניו של השכן מימין ועוד בעיה אחת שעומדת מול עיניו של השכן משמאל. במקום להתפזר על כל הבעיות של העולם, אם כל אחד יתמקד בסביבה הקרובה שלו, נוכל לשנות את החיים.
ובסופו של דבר, הפתרון תלוי במעשה אחד, ממש כמו הנר שמדליקים על אדן החלון בחנוכה. נר אחד הוא שינוי גרעיני, שמחולל רצף של תגובות ותוצאות עד הגאולה השלמה בקרוב ממש.
וישבאיש אחד ביקש מאשתו: "תני לי בבקשה לטעום מהעוגיות שהכנת". הושיטה אשתו את ידה למגש העוגיות והביאה לו אחת. "אטעם עוד אחת", אמר והושיט ידו. "אין צורך, כולן אותו טעם
הרב יאיר נוסבכר · לפני 6 י׳ · 1 ד׳
וישבכל הסיפור של יוסף ואחיו, אומרת התורה, "ולא יכלו דברו לשלום". לא הייתה תקשורת. את סגנון הדיבור אנחנו יכולים ללמוד מיעקב אבינו: "הקול קול יעקב והידיים ידי עשו". א
הרב שי עטרי · 25.10.26 · 1 ד׳
וישבאמרו לי לרדוף אחרי החלומות שלי, אז חזרתי לישון.
מערכת להתענג · 25.10.26 · 1 ד׳
וישבכתנת פסים (בראשית ל"ז, ג'): מעיל (רשב"ם). מעשה שהיה: ראובן הלך לתומו ברחוב, והבחין במעיל צמר ארוך שמוטל על הרצפה. הוא הרים את המעיל, ומצא בבטנתו את שמו ופרטיו ה
מערכת להתענג · 25.10.26 · 2 ד׳
ויגשאיך יוסף לא שולח מכתב לאבא שהוא חי וקיים? כיצד משאיר את יעקב באבלו 22 שנה? ומה המטרה במסע ההתנכרות שמפעיל כלפי אחיו, מאשים אותם בריגול, אוסר את שמעון ומעליל עלי
הרב שניאור אשכנזי · לפני 1 ש׳ · 2 ד׳
מקץזאת השאלה המפורסמת של חנוכה: למה חוגגים שמונה ימים? הרי נס פך השמן נמשך רק שבעה ימים? השמן של הפך הספיק בטבעו ללילה אחד והנס התרחש בימים הבאים? הרבי מליובאוויטש
הרב שניאור אשכנזי · לפני 1 ש׳ · 2 ד׳
וישלחתפילות "שחרית" ו"ערבית", קרויות על שם הזמן בו מתפללין אותן: "שחרית" זמנה בשחר ו"ערבית" זמנה בערב. אבל מה עומד מאחורי השם של תפילת הצהריים – "מנחה"? מדוע אינה קר
הרב שניאור אשכנזי · לפני 2 ש׳ · 2 ד׳
ויגשאחת הפגישות ההיסטוריות בעלות הלימודים הגדולים ביותר הייתה התגלותו של יוסף לאחיו. חז״ל מתארים שיהודה מתווכח עם יוסף ויכוחים קשים מאד, עד שמגיע שלב שיהודה מחליט ל
הרב יעקב זיסהולץ · לפני 15 ש׳ · 2 ד׳
מקץבאחד הימים מרן החזון איש זצוק״ל שכב בביתו בחולשה גדולה מאד, אדם מסוים דפק בביתו ואמרו לו שהרב לא מרגיש טוב ואין קבלת קהל. הוא חשב להתחכם והחליט להיכנס מהדלת האח
הרב יעקב זיסהולץ · לפני 16 ש׳ · 2 ד׳
וישבמי שמתבונן רואה שכרבע מספר בראשית, התורה מקדישה לסיפורו של יוסף הצדיק. יוסף נער קדוש וטהור מוצא את עצמו נשלח על ידי אביו לדרוש בשלום אחיו. לא נאריך כאן בכל הסיב
הרב יעקב זיסהולץ · לפני 16 ש׳ · 2 ד׳