
מי שמתבונן רואה שכרבע מספר בראשית, התורה מקדישה לסיפורו של יוסף הצדיק. יוסף נער קדוש וטהור מוצא את עצמו נשלח על ידי אביו לדרוש בשלום אחיו. לא נאריך כאן בכל הסיב
מי שמתבונן רואה שכרבע מספר בראשית, התורה מקדישה לסיפורו של יוסף הצדיק. יוסף נער קדוש וטהור מוצא את עצמו נשלח על ידי אביו לדרוש בשלום אחיו. לא נאריך כאן בכל הסיבות שהביאו למכירתו, בואו ניכנס אל עצם המכירה.
הנער שהיה הבן האהוב ביותר על אביו, מוצא את עצמו לפתע בתוך בור של נחשים ועקרבים, ולאחר מכן מעלים אותו והוא נמכר לעבד לישמעאלים. אלה מוכרים אותו הלאה עד שהוא מגיע למצרים. מפסגת האושר הוא נופל אל תוך תהום של בדידות מאביו ומכל משפחתו, והבדידות הזו היא במקום הטמא ביותר בעולם, מצרים העתיקה. וכאן התורה וחז״ל הקדושים פותחים לנו את השער להבין איך זכה יוסף יותר מכל המשפחה. ׳ויהי השם את יוסף, ויהי איש מצליח, ויהי בבית אדוניו המצרי׳. והתורה ממשיכה שאדונו רואה שכל מה שהוא עושה הוא מצליח, והוא ממנה אותו להיות האחראי על כל העסקים שלו.
בואו ניכנס אל תוך ליבו ומוחו של יוסף. מה הוא צריך לחשוב בתקופה הזו, שבמקום להיות אצל אביו הקדוש הוא עובד אצל המצרים? חז״ל מגלים לנו את סוד ההצלחה: יוסף ידע, אני לא הגעתי לכאן בגלל שהאחים מכרו אותי, אני הגעתי לכאן בגלל שהבורא רוצה שאני אהיה כאן, ובמקום הזה שאני נמצא, עם כל הקשיים הנפשיים והרוחניים, אני אשתדל לעבוד את בוראי. וזה מה שרש״י מסביר על הפסוק ״וירא אדוניו כי השם איתו וגו׳״: ׳שם שמים שגור בפיו׳, הוא כל הזמן דיבר עם השם, ׳השם תעזור לי׳, ׳השם תציל אותי מליפול׳ וכו׳.
כלומר, מצד אחד אמונת פלדה, מצד שני לנסות כמה שאני יכול בנתונים שיש לי, להיות קרוב לבורא, כשכל זה מלווה בשמירה הרמטית של הקדושה שלו.
לאחר מכן שנה שלמה הוא עומד בנסיון עם אותה אישה, והנה מה קורה בסוף? מכניסים אותו לכלא! אדם רגיל היה מתרסק, אבל יוסף חונך אצל אביו, ויוסף מחנך אותנו: אף אחד לא שם אותי בכלא, זה הכל בורא עולם. לכן חז״ל מתארים שהוא נכנס לכלא בריקודים, מתוך אמונה יוקדת שהכל זה רק הבורא והכל זה רק לטובה.
זה הבסיס שעליו נבנתה אותה דמות ענקית הנקראת יוסף הצדיק, שהגיע בהמשך אל המלוכה במצרים. אף אנו נצעד בעקבותיו, ונזכה להגיע אל היעוד שלנו.
וישבכל הסיפור של יוסף ואחיו, אומרת התורה, "ולא יכלו דברו לשלום". לא הייתה תקשורת. את סגנון הדיבור אנחנו יכולים ללמוד מיעקב אבינו: "הקול קול יעקב והידיים ידי עשו". א
הרב שי עטרי · 25.10.26 · 1 ד׳
וישבאמרו לי לרדוף אחרי החלומות שלי, אז חזרתי לישון.
מערכת להתענג · 25.10.26 · 1 ד׳
וישבכתנת פסים (בראשית ל"ז, ג'): מעיל (רשב"ם). מעשה שהיה: ראובן הלך לתומו ברחוב, והבחין במעיל צמר ארוך שמוטל על הרצפה. הוא הרים את המעיל, ומצא בבטנתו את שמו ופרטיו ה
מערכת להתענג · 25.10.26 · 2 ד׳
וישב"למה ישנת עם משקפיים?" "לראות טוב את החלומות!
הרב חיוך לשבת · 25.10.26 · 1 ד׳
ויגשאחת הפגישות ההיסטוריות בעלות הלימודים הגדולים ביותר הייתה התגלותו של יוסף לאחיו. חז״ל מתארים שיהודה מתווכח עם יוסף ויכוחים קשים מאד, עד שמגיע שלב שיהודה מחליט ל
הרב יעקב זיסהולץ · לפני 1 ש׳ · 2 ד׳
מקץבאחד הימים מרן החזון איש זצוק״ל שכב בביתו בחולשה גדולה מאד, אדם מסוים דפק בביתו ואמרו לו שהרב לא מרגיש טוב ואין קבלת קהל. הוא חשב להתחכם והחליט להיכנס מהדלת האח
הרב יעקב זיסהולץ · לפני 2 ש׳ · 2 ד׳
וישלחבית הארחה ׳אורנית׳ מסייע לאותם שעוברים טיפולים קשים ובאים ממרחק בשעת בוקר מוקדמת, בכדי שיוכלו לנוח בו לפני הטיפול ולאחריו. באחד הימים הגיע אדם מסורתי, כשבנו זקו
הרב יעקב זיסהולץ · לפני 3 ש׳ · 2 ד׳
ויגשהאיש נברא מהאדמה, והאישה נבראה מהצלע של האיש. לכן קולה של האישה דק יותר משל הגבר, שהרי הצלע, העצם, משמיעה צליל אם דופקים אותה, לעומת אדמה שמפיקה קול עמום. כמו כ
הרב יאיר נוסבכר · לפני 5 י׳ · 1 ד׳
מקץבחורה מאורסת פתחה בשיחה עם בעלה לעתיד: "יקירי, אחרי שנתחתן, אני מבטיחה שאקשיב לך כשתספר לי על הצרות שלך..." הבחור: "אבל נשמה, אין לי צרות!" הבחורה: "אני יודעת..
הרב יאיר נוסבכר · לפני 5 י׳ · 1 ד׳
וישבאיש אחד ביקש מאשתו: "תני לי בבקשה לטעום מהעוגיות שהכנת". הושיטה אשתו את ידה למגש העוגיות והביאה לו אחת. "אטעם עוד אחת", אמר והושיט ידו. "אין צורך, כולן אותו טעם
הרב יאיר נוסבכר · לפני 5 י׳ · 1 ד׳