
כאשר יוסף הצדיק שולח את אחיו לארץ כנען להביא את יעקב אבינו, הוא אומר להם, "אַל תִּרְגְּזוּ בַּדָּרֶךְ", ורש"י במקום אומר אל תתעסקו בדבר הלכה שלא תרגז עליכם הדרך
כאשר יוסף הצדיק שולח את
אחיו לארץ כנען להביא את יעקב אבינו, הוא אומר להם, "אַל תִּרְגְּזוּ
בַּדָּרֶךְ", ורש"י במקום אומר אל תתעסקו בדבר הלכה שלא תרגז
עליכם הדרך, דבר אחר, אל תפסיעו פסיעה גסה ותכנסו בחמה לעיר. ואומרים רבותינו
ששם נתן יוסף לאחים עצות טובות למסלול של החיים.
העצה הראשונה "אַל
תִּרְגְּזוּ בַּדָּרֶךְ", החיים של האדם זה "דָּרֶךְ",
והאדם לא יתרגז על חייו. יש אדם שהוא עשיר, אל תתרגז בדרך, ויש אדם שהוא עני, אל תתרגז
בדרך, אל תאמר למה החיים שלי קשים. האדם צריך לקחת את מסלול חייו והדרך
שהקב"ה שם אותו, מבלי להתרגז, לקחת את זה בקלות ובהבנה שזה התיקון שלו בחיים.
וכמו שהגמרא אומרת (יומא לח.) אמר בן עזאי בשמך יקראוך ובמקומך יושיבוך ומשלך
יתנו לך - בשמך יקראוך, קוראים לאדם בשם שלו והוא לא צריך להתלונן למה קראו לו
כך, ובמקומך יושיבוך, אדם יושב בכסא, לא צריך להיפגע למה אני יושב פה והוא
יושב שם, כי זה המקום שלך. ומשלך יתנו לך, אף אחד לא לוקח לך כלום. לכן
אומר יוסף "אַל תִּרְגְּזוּ בַּדָּרֶךְ", תקבלו את מה
שהקב"ה נתן לכם בחיים.
העצה השניה, אל תפסיעו
פסיעה גסה, אומר יוסף הצדיק לעם ישראל באופן כללי, מתי שעלית לגדולה אל תשכח
את האנשים שעזרו לך מתי שהיית למטה. יש אנשים שעולים לגדולה ושוכחים את האנשים
שמסרו נפש עליהם, שעזרו להם ועמדו איתם בזמנים קשים. אל תפסע פסיעה גסה, אל תדרוך
על אותם אנשים שעזרו לך בימים הקשים שלך, כי מתי שאתה עולה למעלה בסולם, כשיבוא
יום ותרד הם יחכו לך למטה בסולם.
והעצה השלישית אומר יוסף
הצדיק אל תתעסקו בדבר הלכה, רבותינו הקדושים אומרים (בבא מציעא ל.) לא
חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורה, הכל אמרו על פי החוק. מתי שהולכים יותר מדי על
פי החוק, ירושלים נחרבת. לאנשים שיש מהם אינטרס הם מעל החוק, אבל אנשים שאין מהם
אינטרס, הכל כמו החוק, וברגע שמעמידים את הדברים על הדין, גורמים חורבן גדול. אדם
צריך להתנהג בחייו לפנים משורת הדין ולא להיות קפדן, ואלו שלוש עצות גדולות וטובות
שטוב לאדם ללכת בהן.
ויגשאיך יוסף לא שולח מכתב לאבא שהוא חי וקיים? כיצד משאיר את יעקב באבלו 22 שנה? ומה המטרה במסע ההתנכרות שמפעיל כלפי אחיו, מאשים אותם בריגול, אוסר את שמעון ומעליל עלי
הרב שניאור אשכנזי · לפני 1 י׳ · 2 ד׳
ויגשאחת הפגישות ההיסטוריות בעלות הלימודים הגדולים ביותר הייתה התגלותו של יוסף לאחיו. חז״ל מתארים שיהודה מתווכח עם יוסף ויכוחים קשים מאד, עד שמגיע שלב שיהודה מחליט ל
הרב יעקב זיסהולץ · לפני 2 י׳ · 2 ד׳
ויגשהאיש נברא מהאדמה, והאישה נבראה מהצלע של האיש. לכן קולה של האישה דק יותר משל הגבר, שהרי הצלע, העצם, משמיעה צליל אם דופקים אותה, לעומת אדמה שמפיקה קול עמום. כמו כ
הרב יאיר נוסבכר · 27.10.26 · 1 ד׳
ויגשמנהג הוא שאת החתן ואת הכלה מובילים ההורים לחופה, ובהרבה מקומות ההורים מחזיקים בידם נרות. הרי באולם כל האורות דולקים, אז למה צריך נרות? יש פה מסר. כדי להגיע לבית
הרב שי עטרי · 25.10.26 · 1 ד׳
מקץמידת היסוד ושמירת ברית מילה, זו מעלה גדולה ביותר. אדם ששומר עליהן, מקומו ורוממות הנפש שלו גדולה ביותר, ואין דבר בעולם שעומד ליד שמירת היסוד וברית הקודש. פרעה או
הרב פינטו · לפני 2 ש׳ · 2 ד׳
וישבאנחנו רואים בפרשת השבוע, "וַיֵּשְׁבוּ לֶאֱכָל לֶחֶם... מַה בֶּצַע כִּי נַהֲרֹג אֶת אָחִינוּ" (בראשית לז, כה-כו), אחרי שהשבטים הקדושים זרקו את יוסף הצדיק לבור, ה
הרב פינטו · לפני 2 ש׳ · 2 ד׳
וישלחיעקב אבינו יודע שיש שתי מצוות שיש לעשו כוח גדול יותר: מצות יישוב ארץ ישראל ומצוות כיבוד אב ואם. ולכן בחכמה הוא הולך ולוקח את הכוח של המצוות האלה. אומרים רבותינו
הרב פינטו · לפני 2 ש׳ · 2 ד׳
ויגשמה מפחיד תינוק יותר מכל? לא רעש חזק ולא חושך. פנים שקפאו: הפנים של אבא או אמא, ממש מולו, שפתאום אינן מגיבות. בשנת 1975 הציג חוקר ההתפתחות אדוארד טרוניק ניסוי פש
הרב רועי כהן · לפני 11 ש׳ · 1 ד׳
מקץכנר מקצועי חובש משקפי ריתוך אטומים, ובידיו כינור. אולי סטרדיווארי בן שלוש מאות שנה ששווה מיליונים, ואולי כזה שנבנה לפני ימים. השאלה אחת: מה הוא מחזיק? זה הניסוי
הרב רועי כהן · לפני 11 ש׳ · 1 ד׳
וישבפתק קטן ומקופל, מודבק למקדח שעלה מבטן האדמה, ולמעלה משפחות שחיכו ימים ולילות פורצות בשמחה. באוגוסט 2010 קרס ההר במכרה סן חוזה שבצ'ילה, ושלושים ושלושה כורים נלכד
הרב רועי כהן · לפני 11 ש׳ · 1 ד׳