ויצאלקראת שבת
מדוע לא הכני עוד
כתב 'בעל הטורים' על הפסוק בפרשתן (כח יב) "והנה סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמימה", וזה לשונו, רמז למי שמושלך לארץ לפי שעה, יעלה השמימה. והיינו, שאף מי שכבר בארץ
הרב בידרמן · לפני 38 ד׳ · 2 ד׳
י' בכסלו, יום ההילולא של רבי איסר זלמן מלצר זצ"ל, בעל "אבן האזל" וראש ישיבת עץ חיים. בגיל ארבע עשרה נכנס לישיבת וולוז'ין והיה התלמיד הצעיר בה. רבי חיים מבריסק ה
י' בכסלו, יום ההילולא של רבי איסר זלמן מלצר זצ"ל, בעל "אבן האזל" וראש ישיבת עץ חיים.
בגיל ארבע עשרה נכנס לישיבת וולוז'ין והיה התלמיד הצעיר בה. רבי חיים מבריסק היה מבקש ממנו לדבר עמו בלימוד, ואמר שהדיבור עמו פותח לו אפיקי מחשבה. אחר כך הגיע הבחור לעיירה ראדין, כדי ללמוד סמוך לחפץ חיים, ושכר חדר בביתו של קצב עני. את העורות שהפשיט מבהמותיו נהג הקצב לפרוש לייבוש, ודווקא מתחת לחלון חדרו של הבחור.
הריח היה קשה מנשוא. הבחור היה חלוש מטבעו, ובריאותו הלכה ונחלשה. חבריו הפצירו בו שיודיע להנהלת הישיבה ויעבירו אותו לחדר אחר. הוא סירב.
והנימוק שלו לא היה ענווה ולא סבלנות. הוא הסביר בפשטות: אם אני אעזוב, לא ישכנו כאן בחור אחר, והקצב, שפרנסתו דחוקה בלאו הכי, יפסיד גם את שכר הדירה הזה.
הוא שילם בבריאותו כדי שלא לגרוע פרוסת לחם מאדם שכלל לא ידע שהוא מפריע לו.
כאן מונחת שאלה שאפשר לשאול את עצמנו בכל שבוע: לפני שאני מתלונן, על השכן, על הרעש, על מי שעומד בתור לפני, מי בעצם ישלם על התלונה שלי, וכמה זה יעלה לו.
רבי איסר זלמן חלה במחלה קשה ונאלץ לשוב לבית הוריו. הרופאים לא הבטיחו הרבה, והחפץ חיים בירך שיאריך ימים. והוא האריך: שמונים ושלוש שנים, ראש ישיבת סלוצק ואחר כך עץ חיים בירושלים, מחבר "אבן האזל", ותלמידיו מילאו את העולם.
ויצאכתב 'בעל הטורים' על הפסוק בפרשתן (כח יב) "והנה סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמימה", וזה לשונו, רמז למי שמושלך לארץ לפי שעה, יעלה השמימה. והיינו, שאף מי שכבר בארץ
הרב בידרמן · לפני 38 ד׳ · 2 ד׳
ויצא"וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וַיָּלֶן שָׁם כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ וַיִּקַּח מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם וַיָּשֶׂם מְרַאֲשֹׁתָיו" (בראשית כח, יא). יעקב אבינו הגיע למקום המקדש, ל
הרב ראובן אלבז · לפני 38 ד׳ · 2 ד׳
ויצאלאדם הראשון היו שתי נשים, חוה ראשונה וחוה שניה (זוהר). חוה ראשונה היא לילי"ת הרשעה, וברחה מאדם הראשון ויצאה לחיצונים להיות אשת ס"מ, ונקראת בשם זה על שם שהיא מיל
הרב יצחק בצרי · לפני 1 ש׳ · 2 ד׳
ויצאיעקב אבינו יוצא מבית לבן, ומשיב לו על טענותיו: "לולי אלוקי אבי, אלוקי אברהם ופחד יצחק היה לי, כי עתה ריקם שלחתני" (לא, מב). עצרו על הפסוק וקראו שוב. על אברהם אמ
הרב גנזי הפרשה · לפני 1 ש׳ · 1 ד׳
ויצאבחור אחד הגיע לישיבה, והתחיל שם רע. בתחילה היו אלה שטויות קטנות שלא הפריעו לאיש, אבל לא פעם קרה שמגיד השיעור הסביר תוספות מוקשה, וגילה כמה בחורים שיושבים מולו ו
הרב אין עוד מלבדו · לפני 37 ד׳ · 3 ד׳
תולדותמצוות קטנה אחת, שאדם עושה בה כל יום בלי לשים לב, יכולה להיאסף ולהצטבר עד שהיא נעשית כוח. במעשה הבא היתה זו ברכה קצרה, שכל יהודי אומר אותה כמה פעמים ביום, ובדרך
הרב אין עוד מלבדו · לפני 37 ד׳ · 2 ד׳
חיי שרהשני בחורי ישיבה היו, ידידים מילדות, ושניהם גדלו על שפת הים. בילדותם היו יוצאים לדוג, וזקן אחד היה אומר להם תמיד: לפני שאתם משליכים את החכה, אמרו לכבוד שבת. כשאת
הרב אין עוד מלבדו · לפני 37 ד׳ · 3 ד׳ויראויתור אינו נראה כדבר רווחי. אדם מוותר, ובאותו רגע הוא רק מפסיד: מקום שהיה שלו כבר אינו שלו, כסף ששילם ירד לטמיון, והצדק שהיה בידו נשאר בלי ביטוי. המעשה הבא מראה
הרב אין עוד מלבדו · לפני 38 ד׳ · 3 ד׳ויצאבפרשתנו מסופר על יעקב אבינו שנדר נדר: "והאבן הזאת אשר שמתי מצבה יהיה בית אלוקים, וכל אשר תתן לי עשר אעשרנו לך". אם הקב"ה ישמור עליו וילווה אותו ויתן לו לחם ובגד
הרב אייל עמרמי · לפני 38 ד׳ · 2 ד׳
תולדותכותב רבנו אברהם בן הרמב"ם בספרו "המספיק לעובדי ה'": "והענווה שלא ייראו לעולם סר וזועף, ויהיה נעים הליכות, כמו שאמרו רבותינו הווי מקבל כל האדם בסבר פנים יפות, וי
הרב אייל עמרמי · לפני 38 ד׳ · 2 ד׳