
הגר ובנה יצאו מבית אברהם, המים כלו מן החמת, והנער מושלך תחת אחד השיחים. ואז אומר הכתוב: "וישמע אלוקים את קול הנער, ויקרא מלאך אלוקים אל הגר מן השמים... כי שמע א
הגר ובנה יצאו מבית אברהם, המים כלו מן החמת, והנער מושלך תחת אחד השיחים. ואז אומר הכתוב: "וישמע אלוקים את קול הנער, ויקרא מלאך אלוקים אל הגר מן השמים... כי שמע אלוקים אל קול הנער באשר הוא שם" (כא, יז).
שלוש המילים האחרונות נראות מיותרות לחלוטין. "באשר הוא שם". והלא כבר סיפר לנו הכתוב היכן הוא נמצא. אם כן למה נכתבו?
על שלוש המילים האלה בנויה אחת התשובות המרעישות שבתורה.
אומר המדרש: קפצו מלאכי השרת לקטרג. אמרו לפניו, ריבון העולמים, מי שעתיד זרעו להמית את בניך בצמא, אתה מעלה לו באר? אמר להם: עכשיו מה הוא, צדיק או רשע? אמרו לו: צדיק. אמר להם: "איני דן את האדם אלא בשעתו".
וזהו "באשר הוא שם". לא באשר היה, ולא באשר יהיה. באשר הוא עכשיו, ברגע הזה ממש.
טענת המלאכים היתה נכונה לחלוטין, והם ידעו בדיוק מה עתיד לצאת מן הנער הזה, ואף על פי כן לא נתקבלה טענתם.
ורש"י מביא זאת על הפסוק ומוסיף: לפי מעשים שהוא עושה עכשיו הוא נידון, ולא לפי מה שהוא עתיד לעשות.
כדאי לעצור על כך רגע. כל אדם נושא עמו רשימה כפולה: מה שכבר עשה, ומה שהוא חושש שעוד יעשה. שלוש מילים בפרשת וירא אומרות שאין דנים אותו לא לפי זו ולא לפי זו, אלא לפי מי שהוא ברגע הזה.
(בראשית רבה נג, יד; ראש השנה טז ע"ב; רש"י בראשית כא, יז)
ויראחז"ל במדרש עומדים על המילים "וַיִּקַּח אֶת הַמַּאֲכֶלֶת" (בראשית כב, ו) מדוע נקרא שמה "מאכלת"? מפני שעד היום הזה, כולנו, כל כלל ישראל, "אוכלים" ממתן שכרה ומזכות
הרב עזרא ארז · 12.10.26 · 3 ד׳
ויראאנשים נודדים בין קברות צדיקים, מתחננים לישועה ומחפשים סגולות. אך יש מפתח אחד שפותח את כל שערי שמיים – זיכוי הרבים. אין דבר שמרעיד את כסא הכבוד ומרגש את אבא בשמי
מערכת להתענג · 12.10.26 · 1 ד׳
ויראשאלו פעם התלמידים את "הלב שמחה" מגּוּר מה חידש הבעש"ט הק' בעניין עבודת ה' בשמחה? הלא בפירוש אמרה התורה "תחת אשר לא עבדת את ה' א-לוקיך בשמחה", וכן דוד המלך ע"ה א
הרב ערן לוי · 11.10.26 · 1 ד׳
ויראלפעמים רואים ילד שהיה פרח, ולפתע הוא נכבה. ללא הודעה מוקדמת, רואים אותו עם עצבות, חוסר חשק, חסר כל מוטיבציה. וככה האדם גם בחייו האישיים חווה את הדברים האלה, לפע
הרב יעקב זיסהולץ · 06.10.26 · 2 ד׳
ויגשיש יהודי שמחלק עשרה עלונים בכל שבת, ויש יהודי שמחלק מאה. אבל מי יכול לדעת כמה מצוות עשויות לצמוח מעלון אחד? תאר לעצמך אבא שחוזר מבית הכנסת ומניח עלון שבת על השו
מערכת להתענג · לפני 3 י׳ · 1 ד׳
מקץיהודי אחד התחזק... ואני אפילו לא יודע! אני מתאר לעצמי יהודי שיושב בליל שבת בביתו. השבוע שעבר עליו היה קשה. הפרנסה מעיקה, הדאגות אינן מרפות, והלב שלו מחפש מעט שק
מערכת להתענג · לפני 3 י׳ · 1 ד׳
וישב
ויגשכאשר יוסף הצדיק שולח את אחיו לארץ כנען להביא את יעקב אבינו, הוא אומר להם, "אַל תִּרְגְּזוּ בַּדָּרֶךְ", ורש"י במקום אומר אל תתעסקו בדבר הלכה שלא תרגז עליכם הדרך
הרב פינטו · לפני 4 י׳ · 2 ד׳
מקץמידת היסוד ושמירת ברית מילה, זו מעלה גדולה ביותר. אדם ששומר עליהן, מקומו ורוממות הנפש שלו גדולה ביותר, ואין דבר בעולם שעומד ליד שמירת היסוד וברית הקודש. פרעה או
הרב פינטו · לפני 4 י׳ · 2 ד׳
וישבאנחנו רואים בפרשת השבוע, "וַיֵּשְׁבוּ לֶאֱכָל לֶחֶם... מַה בֶּצַע כִּי נַהֲרֹג אֶת אָחִינוּ" (בראשית לז, כה-כו), אחרי שהשבטים הקדושים זרקו את יוסף הצדיק לבור, ה
הרב פינטו · לפני 4 י׳ · 2 ד׳