
לפני שמחת פורים באה תענית אסתר, יום של תפילה וצום. על מקור הצום, משמעותו, ומה הוא מלמד על דרך הישועה.
בערב פורים, בי"ג באדר, נוהגים ישראל לצום צום "תענית אסתר". זכר הוא ליום שבו נקהלו היהודים להילחם באויביהם, ולתעניות שגזרה אסתר על עמה: "לך כנוס את כל היהודים... וצומו עלי".
תענית אסתר מלמדת יסוד גדול: קודם הישועה באה התפילה. היהודים לא יצאו למלחמה בכוח הזרוע בלבד, אלא הקדימו צום ותחינה. הניצחון לא בא מן החרב אלא מן הלב הנשבר שפנה אל שמים. על כן הצום אינו עצב לפני השמחה אלא הכנה לה — הכנעת הלב היא שפותחת את שערי הישועה.
יש בכך לימוד עמוק על מהות פורים. השמחה הגדולה של פורים אינה שמחה ריקה אלא שמחה שצמחה מתוך תפילה ומסירות נפש. דווקא משום שקדם לה הצום והבכי, השמחה עמוקה ואמיתית. כך בחיים — השמחה הגדולה ביותר באה לאחר ימי המצוקה שעמדנו בהם באמונה.
הצום מתחיל מעלות השחר ונמשך עד צאת הכוכבים. מעוברות ומניקות וחולים פטורים. אם חל י"ג באדר בשבת, מקדימים את הצום ליום חמישי. נוהגים לתת "מחצית השקל" קודם פורים, זכר למחצית השקל שנתנו ישראל, ובכך תיקנו את כספו של המן ששקל לאבדם.
תענית אסתר מזכירה שאין ישועה בלא תפילה. בעת צרה, הכלי הראשון של ישראל הוא הפנייה אל הבורא. הצום מלמד ענווה — שלא בכוחנו לבדנו ננצח, אלא בעזרת שמים. וכשאנו מקדימים להתפלל, אנו זוכים לראות את הישועה בשמחה שלמה.
תפילהתפילה, שלום בית, חינוך ילדים והחזרה בתשובה
אליהו דניאל · לפני 3 י׳ · 16 ד׳
פרשת שבועפרשת כי תשא בקיצור: מחצית השקל, הכיור ושמן המשחה, בצלאל, שמירת השבת, חטא העגל ושבירת הלוחות, תפילת משה "מחני נא מספרך", "הראני נא את כבודך", שלוש עשרה מידות של רחמים והלוחות השניים — עם דברי רש״י וחז״ל.
מערכת להתענג · 07.10.26 · 9 ד׳
תפילהעניית „אמן יהא שמיה רבא” בכל כוחו וכוונתו — מעלתה העצומה בחז״ל וסגולתה לקריעת גזר דין ולזכות
מערכת להתענג · 30.06.26 · 3 ד׳
אמונהעוד קודם שנטל ידיו, פותח היהודי את יומו בשתים־עשרה מילים של הודיה — „מודה אני”. מהי משמעותה העמוקה של התפילה הראשונה, מדוע אין בה שם ה׳, ומה מלמד אותנו החזרת הנשמה בכל בוקר.
מערכת להתענג · 30.06.26 · 3 ד׳
מבזק
מבזק
מבזק
מבזק
מבזק
מבזק