כבוד שבת — ההכנות וההידור לכבוד היום הקדוש

לצד מצוות עונג שבת קיימת מצווה נפרדת — כבוד שבת. כבוד עניינו ההכנות, ההידור והכבוד שאדם נוהג ביום השבת ולקראתו. מקורה אף הוא מדברי הנביא ישעיהו, 'לקדוש ה' מכובד'. בעוד שעונג עניינו תענוג השבת עצמה במאכל ובמנוחה, כבוד עניינו ההכנה והקבלה של היום בהדר ובכבוד, כמקבל פני מלך.

ההבדל בין כבוד לעונג

ביארו הפוסקים שעונג שייך בעצם היום — באכילה, בשתייה ובמנוחה של השבת. כבוד שייך בעיקר בהכנות ובהידור — רחיצה, לבישת בגדים נאים, סידור הבית והשולחן, והקדמת ההכנות מבעוד יום. שניהם נלמדים מאותו פסוק, ושניהם חיוב, אלא שכל אחד עניין בפני עצמו.

הכנות לכבוד שבת

• רחיצה — מצווה לרחוץ פניו ידיו ורגליו בחמין בערב שבת, ומי שיכול ירחץ כל גופו, לכבוד שבת.
• תספורת ונטילת ציפורניים — נהגו להסתפר ולנטול ציפורניים בערב שבת לכבוד היום, כשהדבר נצרך.
• בגדי שבת — להכין בגדים מיוחדים לשבת, נאים ונקיים, שלא ילבשם בחול.
• סידור הבית — לסדר את הבית, לערוך את השולחן במפה נאה, ולהדליק נרות לכבוד שבת.

הקדמת ההכנות

ראוי להקדים את ההכנות לשבת, ולא לדחותן לרגע האחרון. אמרו חכמים בשבחם של גדולי ישראל שהיו טורחים בעצמם בהכנות השבת. ראוי לאדם לבדוק את ביתו סמוך לכניסת השבת, ולומר לבני ביתו דברים הנצרכים, כדי שהכול יהיה מוכן ומסודר בכניסת השבת, ולא יבוא לידי טרחה או חילול שבת.

השתתפות אישית בהכנות

מעלה גדולה היא שאדם יטרח בעצמו בהכנות השבת, אף אם יש לו מי שיעשה במקומו. מסופר בחכמי התלמוד שכל אחד היה נוטל חלק בהכנות — זה מכין דבר וזה מכין דבר, להראות חביבות המצווה. אין הדבר גנאי לאדם נכבד לטרוח לכבוד שבת, אלא אדרבה כבוד הוא לו, שהרי הוא מתכבד בכבוד השבת.

כבוד השבת בלבוש ובהנהגה

• ילבש בגדי שבת מיד לאחר הרחיצה, ולא ימתין.
• לא ינהג בשבת בקלות ראש, אלא בכובד ראש ובשמחה כאחד, כיאה ליום קדוש.
• הילוכו ודיבורו בשבת יהיו שונים מן החול במקצת, דרך כבוד ומתינות.

כבוד השבת בסעודות

גם עריכת השולחן בכבוד היא מכבוד שבת — מפה נקייה, כלים נאים, ומאכלים מסודרים בהדר. השולחן הערוך לכבוד שבת הוא ביטוי לכבוד היום. נהגו להשאיר את השולחן ערוך אף לאחר הסעודה, לכבוד השבת, כדרך ארמון מלך הערוך תמיד.

כבוד שבת קודם לדברים אחרים

מתוך גודל המצווה, הורו חכמים שאדם יקדים את צרכי השבת לצרכים אחרים, ויהיה מוכן לכבדה אף מתוך מאמץ. עם זאת, מי שידו דחוקה אינו חייב להכביד על עצמו יותר מדי, וכבר אמרו 'עשה שבתך חול ואל תצטרך לבריות', אך ישתדל לכבדה ולו במעט הניכר, כמו מפה נקייה או בגד נאה.

נמצא שכבוד שבת הוא הכנת הלב והבית לקראת היום הקדוש, וקבלתו בהדר ובשמחה כמקבל פני מלך. כל המכבד את השבת זוכה שתחזיר לו כבוד וברכה. למעשה יש להתייעץ עם רב מוסמך.