מזל תאומים — חודש סיון

חודש סיון הוא חודש מתן תורה, שבו עמדו ישראל למרגלות הר סיני וקיבלו את התורה מפי הגבורה. הוא שיא העלייה שהתחילה ביציאת מצרים והמשיכה בספירת העומר, ובו נשלמה הגאולה בקבלת התורה, שכן אין הגאולה שלמה אלא כשהיא מובילה לעבודת השם ולתורתו.

מהות החודש ומזל תאומים

מזלו של סיון הוא תאומים, שני אחים שווים. בעלי המסורת דרשו שמזל התאומים מכוון כנגד תורה שבכתב ותורה שבעל פה, שהן שתי תורות שאינן נפרדות, כשני תאומים שנולדו יחד ואינם יכולים זה בלא זה. שכן התורה שבכתב אינה מתפרשת אלא על ידי התורה שבעל פה, ושתיהן ניתנו בסיני. עוד רמזו במזל התאומים את הזוגיות והאחדות, שכן התורה ניתנה לישראל דווקא כשהיו

כאיש אחד בלב אחד

, באחדות גמורה כשני תאומים.

האות והשבט

אות החודש לפי ספר יצירה היא ז׳. יש שרמזו שאות ז׳ היא כנגד השבת ומספר שבע, שהתורה נקנית בהכנה של שבעה שבועות ובקדושה, וכן כנגד זכירה ושמירה של התורה. שבטו של סיון, על פי המסורת, הוא שבט זבולון. זבולון הוא שבט הסוחר התומך בתלמידי חכמים, כמו שנאמר

שמח זבולון בצאתך

, והשותפות שבין זבולון ליששכר היא שותפות התורה, המכוונת יפה כנגד מזל התאומים המורה על חיבור וזוגיות. גרסאות שונות ישנן בסדר השבטים, ולכן הדבר מובא כמסורת.

העבודה הרוחנית

עבודת החודש היא קבלת התורה מחדש. חכמים לימדו שבכל שנה ושנה בחג השבועות יש התחדשות של מתן תורה, ועל האדם להכין את עצמו לקבלה זו בטהרה ובאחדות. מזל התאומים מלמד שהתורה אינה נקנית ביחיד המסתגר בעצמו, אלא בחברותא, בשני תלמידים הלומדים יחד ומחדדים זה את זה, כשני תאומים המשלימים זה את זה.

לקח מעשי

הלקח הרוחני של סיון הוא ערך האחדות והשלמות. כשם שתורה שבכתב ותורה שבעל פה הן אחת, כך על האדם לחבר בין הלימוד למעשה, בין הידיעה לקיום. ומי שמבקש לזכות בכתר תורה, ילמד ממזל התאומים לחבר את עצמו לזולת, ללמוד בחברותא ולבקש שלום ואחדות, שכן רק מתוך אחדות ישראל ראויים לקבל את התורה.

נעשה ונשמע

כשקיבלו ישראל את התורה הקדימו נעשה לנשמע, ואמרו

כל אשר דיבר ה׳ נעשה ונשמע

. בכך גילו שהם מוכנים לקיים את דבר השם עוד קודם שישמעו את פרטיו, מתוך אמון מוחלט. הנהגה זו היא סוד קבלת התורה, שאין היא מותנית בהבנת האדם ובנוחותו אלא בקבלת עול מלכות שמים. מזל התאומים, המורה על שני חלקים שלמים ושווים, מלמד גם על החיבור שבין העשייה לשמיעה, בין הגוף לנפש, בין המעשה לכוונה. ועוד, חג השבועות, שאין לו תאריך מפורש בתורה אלא הוא תלוי בספירה, מלמד שהתורה נקנית דווקא במי שמונה וסופר, שמכין את עצמו ומצפה לה. על הלומד להתייגע בתורה מתוך אהבה ומתוך אימה של קדושה כאחד, כדרך שניתנה בקולות וברקים.

סיכום

סיון הוא חודש מתן תורה והאחדות, חודש שבו מזל תאומים מלמד את החיבור שבין שתי התורות ובין הלבבות, אות ז׳ רומזת לקדושה ולזכירה, ושבט זבולון מכוון כנגד שותפות התורה. מי שמכין עצמו לחודש זה באחדות ובטהרה, זוכה לקבל את התורה מחדש בשמחה ובאהבה. וכשם ששני התאומים אינם נפרדים לעולם, כך מי שמדבק עצמו בתורה נעשה עמה אחד, ושוב אין הוא יכול להיפרד ממנה, שכן היא חייו ואורך ימיו, והיא המחברת את האדם אל שורש נשמתו ואל בוראו בקשר עמוק ונצחי שאינו ניתק לעולם, קשר של תורה ואהבה שאין למעלה ממנו.