
כששאל משה בשם מי ידבר אל העם, התשובה הייתה "אהיה אשר אהיה". בשם זה טמונה הבטחה עמוקה על נוכחות אלוקית בכל מצב ובכל זמן.
ברגע ההתגלות בסנה שואל משה את הקב"ה: כשאבוא אל בני ישראל ויאמרו לי מה שמו, מה אומר אליהם? התשובה הניתנת היא מן המסתוריות והעמוקות בכל התורה: "אהיה אשר אהיה". אין זה שם רגיל המתאר תכונה או מקום, אלא הצהרה על עצם ההוויה. בלשון התורה, השורש "אהיה" קשור להיות, להתהוות, להימצא. בשם זה גלום מסר נחמה אדיר לעם המצוי בשפל העבדות.
חכמים ביארו שהשם "אהיה אשר אהיה" מבטא את ההבטחה: כשם שאני נמצא עמכם בצרה זו, כך אהיה עמכם בצרות העתידיות. אין זו הבטחה לרגע אחד אלא לכל הדורות. האלוקים אינו רק מי שברא את העולם בעבר, אלא מי שמלווה את האדם בכל הווה ובכל עתיד. בעת ששעבוד מצרים נראה היה כמצב נצחי וחסר מוצא, באה ההבטחה שהנוכחות האלוקית אינה נעלמת גם במקום הנמוך ביותר.
זהו יסוד מרכזי באמונה היהודית. הקב"ה אינו מתואר בשם קבוע וסטטי אלא בלשון של התהוות מתמדת, ללמדנו שהקשר עמו הוא קשר חי, מתחדש, נוכח תמיד.
בני ישראל היו שקועים בעבדות קשה, ותחושת הניתוק מאלוקים הייתה עלולה לכרסם בתקווה. השם "אהיה" בא לבסס את היסוד שאין מקום בעולם שבו אין נוכחות אלוקית. גם בתוך כור הברזל של מצרים, גם כשנדמה שהשמיים אטומים — "אהיה". הגאולה אינה מתחילה במכות ולא בקריעת ים סוף, אלא בידיעה הפנימית שאינך לבד.
זו הסיבה שדווקא בפתח הגאולה נמסר שם זה. לפני שאפשר לשנות מציאות חיצונית, צריך לשנות תודעה. עם שמאמין שאלוקים עמו, מסוגל לקום מעבדות לחירות.
כל אדם עובר בחייו רגעים שבהם הוא מרגיש נטוש, לכוד במצב שאין ממנו מוצא. ההבטחה הגלומה בשם "אהיה אשר אהיה" מלווה אותנו עד היום: הנוכחות האלוקית אינה תלויה במצב הרוחני או החומרי שבו אנו נמצאים. גם בעמק הבכא, גם ברגעי הספק והחושך, ההבטחה עומדת — "אהיה עמך".
אמונה זו אינה פוטרת אותנו מן המאמץ לצאת מן הקושי, אלא נותנת לו כיוון ותקווה. כשאדם יודע שאינו נאבק לבדו, יש לו כוח לעמוד. זהו אולי המתנה הגדולה ביותר של ההתגלות בסנה — לא הבטחה לחיים קלים, אלא הבטחה לליווי נצחי בכל אשר נלך.
פרשת שבועפרשת שמות בקיצור: מלך חדש ושעבוד מצרים, המיילדות שפרה ופועה, לידת משה והצלתו, בריחתו למדין, מעמד הסנה, "אהיה אשר אהיה", והפגישה הראשונה עם פרעה — עם דברי רש״י.
מערכת להתענג · 06.10.26 · 8 ד׳
גאולהבית שני חרב בגלל שנאת חינם — ותיקונו בא באהבת חינם. מדוע דווקא אהבה שאינה תלויה בדבר היא המפתח לגאולה.
מערכת להתענג · 30.06.26 · 3 ד׳
אמונההתשובה אינה רק תיקון אישי — היא כוח היסטורי המסוגל לקרב את גאולת ישראל. מה לימדונו חז״ל והרמב״ם על הקשר בין תשובה לגאולה.
מערכת להתענג · 30.06.26 · 3 ד׳
אמונההציפייה לגאולה אינה משאלה רחוקה אלא עיקר אמונה חי ופועם — מה משמעות „אחכה לו בכל יום שיבוא”, וכיצד מטמיעים אותה בחיי היום־יום.
מערכת להתענג · 30.06.26 · 3 ד׳
ויגשהאיש נברא מהאדמה, והאישה נבראה מהצלע של האיש. לכן קולה של האישה דק יותר משל הגבר, שהרי הצלע, העצם, משמיעה צליל אם דופקים אותה, לעומת אדמה שמפיקה קול עמום. כמו כ
הרב יאיר נוסבכר · לפני 2 י׳ · 1 ד׳
מקץבחורה מאורסת פתחה בשיחה עם בעלה לעתיד: "יקירי, אחרי שנתחתן, אני מבטיחה שאקשיב לך כשתספר לי על הצרות שלך..." הבחור: "אבל נשמה, אין לי צרות!" הבחורה: "אני יודעת..
הרב יאיר נוסבכר · לפני 2 י׳ · 1 ד׳
וישבאיש אחד ביקש מאשתו: "תני לי בבקשה לטעום מהעוגיות שהכנת". הושיטה אשתו את ידה למגש העוגיות והביאה לו אחת. "אטעם עוד אחת", אמר והושיט ידו. "אין צורך, כולן אותו טעם
הרב יאיר נוסבכר · לפני 2 י׳ · 1 ד׳
וישלחאדם עושה חסד עם כל העולם כולו, ורק בתוך הבית קשה לו מאוד. למה? כי "אין לי זמן". יהודי ניגש לאדמו"ר בבקשת עזרה לבנו המתקשה בלימודים, ואין לו כסף לשלם עבורו לשיעו
הרב יאיר נוסבכר · לפני 2 י׳ · 1 ד׳
וישלחכאשר אנחנו לומדים את פרשת וישלח, אנו פוגשים את אחד הדיוקנאות המרתקים ביותר בתורה: יעקב אבינו עומד בפני צומת דרכים קריטי בחייו. אחרי שנים רבות של עבודה מפרכת בבי
הרב ערן לוי · לפני 3 י׳ · 1 ד׳
וישלחפרשת "וישלח" לוקחת אותנו אל אחד הרגעים הטעונים והמטלטלים ביותר בתורה: המפגש הדרמטי בין יעקב אבינו לבין עשו אחיו. שנים רבות חלפו מאז הבריחה הגדולה, שנים של עשייה
מערכת להתענג · לפני 3 י׳ · 1 ד׳