תפילת מנחה ונעילה של ימי המועד

תפילת מנחה של יום טוב היא התפילה החותמת את חלקו העיקרי של יום המועד. כמו שאר תפילות יום טוב, גם מנחה בנויה משבע ברכות עם ברכה אמצעית של קדושת היום. בתפילת מנחה של ימי המועד יש כמה דינים מיוחדים, הן בנוסח והן באמירת תחנון ובסדר היום.

נוסח מנחה של יום טוב

תפילת מנחה של יום טוב פותחת באשרי ובא לציון (לפי המנהג), ולאחריהן תפילת העמידה של שבע ברכות. הברכה האמצעית זהה לזו של שחרית ומוסף — 'אתה בחרתנו' עם הזכרת שם החג. אין מוסיפים במנחה תפילה נוספת מעבר לשבע הברכות, אך מזכירים בה את קדושת היום ככל תפילות החג.

• הברכה האמצעית כוללת את הזכרת שם החג ('זמן חירותנו', 'זמן שמחתנו' וכדומה).
• בימים שאומרים בהם יעלה ויבוא (כגון חול המועד), מזכירים אותה בברכת רצה.
• חותמים את הברכה האמצעית 'מקדש ישראל והזמנים'.

אין תחנון בימי המועד

בימים טובים, בחול המועד, בראש חודש ובימי שמחה אחרים אין אומרים תחנון, לא בשחרית ולא במנחה. הטעם הוא שתחנון הוא תפילת בקשה ותחינה הקשורה לימי חול ולצער, ואין מקומה בימי שמחה. על כן בתפילת מנחה של יום טוב מדלגים על התחנון ועל 'למנצח' לפניו.

מנחה בערב יום טוב

בתפילת מנחה של ערב יום טוב (היום שלפני כניסת החג) יש מנהגים שונים לגבי אמירת תחנון. רבים אינם אומרים תחנון במנחה הסמוכה לכניסת החג, משום הקרבה לקדושת היום. הדבר תלוי במנהג העדה והקהילה.

תפילת נעילה

תפילת נעילה היא תפילה מיוחדת הנאמרת רק ביום הכיפורים, בסיום היום, לאחר תפילת מנחה. שמה 'נעילה' על שם נעילת שערי השמים בסיום היום הקדוש, או נעילת שערי המקדש. נעילה היא תפילה חמישית, נוספת על ארבע התפילות של יום הכיפורים (ערבית, שחרית, מוסף ומנחה).

• נעילה נאמרת רק ביום הכיפורים, ולא בשאר התעניות (חוץ ממנהגים מסוימים).
• בנוסח נעילה משנים מ'כתבנו' ל'חתמנו' בספר החיים, לפי שזו שעת חתימת הדין.
• זמנה כשהחמה בראש האילנות, סמוך לשקיעה, ויש להקפיד לסיימה סמוך לצאת היום.

מנחה של שבת חול המועד

במנחה של שבת חול המועד מתפללים תפילת מנחה של שבת (הכוללת 'אתה אחד'), ומוסיפים בה יעלה ויבוא בברכת רצה להזכרת חול המועד. אין אומרים 'צדקתך' (הנאמר במנחה של שבת רגילה) בשבת חול המועד, משום שאין אומרים תחנון ודברי צידוק הדין בימי שמחה.

סיום היום והבדלה

במוצאי יום טוב, לאחר תפילת ערבית של חול (שבה אומרים 'אתה חוננתנו'), מבדילים על הכוס. הבדלה זו של מוצאי יום טוב היא על יין ועל נר בלבד, בלא בשמים ובלא ברכת הנר (אלא אם כן חל במוצאי שבת). תפילת מנחה של יום טוב, אם כן, היא חוליה בשרשרת תפילות החג המסתיימת ביציאת היום ובהבדלה.

למעשה יש להתייעץ עם רב מוסמך.