קריאת שמע של שחרית — שלוש הפרשיות וזמן הקריאה

קריאת שמע של שחרית היא מצווה מן התורה, שעניינה קבלת עול מלכות שמים. היא מורכבת משלוש פרשיות: 'שמע ישראל' (דברים ו'), 'והיה אם שמוע' (דברים י"א), ופרשת ציצית 'ויאמר' (במדבר ט"ו). הפרשה הראשונה עוסקת בייחוד ה' ובאהבתו, השנייה בקבלת עול מצוות ובשכר ועונש, והשלישית במצוות ציצית ובזכירת יציאת מצרים.

שלוש הפרשיות ועניינן

חכמים ביארו את הטעם לסדר שלוש הפרשיות: תחילה 'שמע' שבה קבלת עול מלכות שמים, אחריה 'והיה אם שמוע' שבה קבלת עול מצוות, ולבסוף פרשת ציצית שבה זכירת יציאת מצרים ומצוות נוספות. את הפרשה הראשונה יש לקרוא בכוונה מיוחדת, ובמיוחד את הפסוק 'שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד', שבו מקבל אדם עליו עול מלכות שמים ומייחד את ה'. נהגו לכסות את העיניים ביד בעת אמירת פסוק זה כדי לרכז את הכוונה.

זמן קריאת שמע

זמן קריאת שמע של שחרית הוא מן הבוקר, ונחלקו התנאים בהגדרתו. הזמן המקובל להלכה הוא מן השעה שאדם יכול להכיר את חברו או להבחין בין תכלת ללבן, ועד סוף שלוש שעות זמניות מתחילת היום (לפי חישוב השעות הזמניות של אותו יום). מי שעבר זמן זה ולא קרא, יש בכך פרטי דינים: עד סוף ארבע שעות עדיין יכול לקרוא בברכותיה כקורא בתורה לדעת חלק מהפוסקים, אך לא יוצא ידי מצוות קריאת שמע בזמנה.

• זמן קריאת שמע — עד סוף שלוש שעות זמניות מתחילת היום.
• הזריזים מקדימים לקרוא 'כותיקין' עם הנץ החמה.
• הפסוק הראשון טעון כוונה מעכבת — אם קראו בלא כוונה לא יצא.
• נהגו לכסות העיניים בפסוק 'שמע ישראל'.

כוונה ודקדוק האותיות

בקריאת שמע יש להקפיד על דקדוק האותיות ועל הפסקות נכונות בין המילים, כדי שלא יתחברו מילים שאסור לחברן (כגון 'בכל לבבך' — שלא יבלע את הלמ"ד) או שלא ייווצר שינוי משמעות. הפוסקים פירטו מקומות רבים שבהם יש להיזהר בהפסקה ובהדגשת אותיות. כמו כן, את הפסוק הראשון יש לקרוא בקול ובכוונה, וקבלת עול מלכות שמים שבו היא עיקר המצווה. הכוונה בפסוק הראשון מעכבת.

קריאה כותיקין ובזמנה

מעלה מיוחדת יש לקוראים את קריאת שמע 'כותיקין', דהיינו לסמוך את הגאולה (סוף ברכת 'גאל ישראל') לתפילת העמידה בדיוק עם הנץ החמה. מי שאינו יכול לכוון לכך, יקפיד לפחות לקרוא בתוך הזמן ההלכתי. מי שחושש שיעבור הזמן בעודו בבית הכנסת, יקרא קריאת שמע בזמנה אף ביחידות ובלא הברכות, ואחר כך יתפלל עם הציבור. סדר העדיפויות בין קריאה בזמנה לבין תפילה בציבור מסור לפרטי הלכה ולהוראת חכם.

למעשה יש להתייעץ עם רב מוסמך.