נישואין וסעודות שמחה בימי הספירה ובל"ג בעומר

מן המנהגים העיקריים של אבלות ספירת העומר הוא ההימנעות מעריכת נישואין. מנהג זה מושרש בישראל ומובא בפוסקים, וטעמו הוא הצער על מיתת תלמידי רבי עקיבא בימים אלו. הימנעות מנישואין כוללת את החופה עצמה ואת שמחת החתונה שעמה.

גדר איסור הנישואין

האיסור הוא על עצם החתונה הנערכת בשמחה ובכלי זמר. אולם דברים שאינם בכלל שמחת נישואין מלאה מותרים:

• אירוסין ושידוכין מותרים, שכן יש חשש שמא יקדמנו אחר, וגם אין בהם שמחה יתרה.
• יש שהתירו לעשות סעודת אירוסין בלא ריקודים ומחולות.
• מותר להכין ולסדר את ענייני החתונה לקראת הזמן המותר.

נישואין בל"ג בעומר

יום ל"ג בעומר הוא היום העיקרי שבו נהגו רבים לערוך נישואין בתוך תקופת הספירה. לפי מנהג בני אשכנז הנוהגים אבלות עד ל"ג בעומר, מותר להינשא בל"ג בעומר עצמו, ויש שהתירו אף בליל ל"ג בעומר. לפי מנהג בני ספרד, יש שלא התירו נישואין אלא מיום ל"ד בעומר בבוקר. ההבדל נובע מאותו חילוק יסודי במנין ימי האבלות.

מי שנישא לפי מנהג שאינו מנהגו

כאשר חתן וכלה הם משתי עדות שונות, או שמשפחותיהם נוהגות מנהגים שונים בספירה, יש לברר אצל רב כיצד לנהוג. אין הדבר פשוט, שכן כל צד קשור במנהג אבותיו, ויש בזה הכרעות התלויות בפרטי המקרה. אין להכריע בזה לבד.

סעודות שמחה ושמיעת כלי זמר

מלבד הנישואין, נמנעים בימי האבלות מסעודות שמחה הנערכות עם כלי זמר וריקודים. אולם:

• סעודת מצווה כברית מילה, פדיון הבן וסיום מסכת — מותרת, ויש הנוהגים להתיר בהן אף כלי זמר במקצת לדעות מסוימות, אך בזה יש מנהגים שונים.
• סעודת בר מצווה ביום שהנער נעשה בן שלוש עשרה מותרת כסעודת מצווה.
• שמיעת שירה בפה בלא כלי זמר, לכבוד מצווה, מותרת לפי רבים.

שמחת ל"ג בעומר עצמה

בל"ג בעומר עצמו נהגו להרבות בשמחה לכבוד התורה ולכבוד הילולת רשב"י. מותר לערוך בו סעודות, לשיר ולשמוח. ראוי שהשמחה תהיה שמחה של מצווה, מכוונת לחיזוק בתורה ובאהבת ישראל, ולא שמחה של הוללות. הדלקת המדורות והשירה שביום זה צריכות להישמר בגדרי הצניעות והקדושה.

סיכום מעשי

הכללים העיקריים בעניין נישואין וסעודות:

• נמנעים מנישואין בימי האבלות שבספירה לפי המנהג.
• בני אשכנז מתירים נישואין בל"ג בעומר; בני ספרד רבים מל"ד בעומר.
• אירוסין, שידוכין וסעודות מצווה מותרים, בכפוף לפרטי המנהג בכלי זמר.
• שמחת ל"ג בעומר ראויה להיות שמחה של תורה וקדושה.

חשוב לזכור כי כל ההיתרים והאיסורים בעניין זה תלויים במנהג, ועל כן יש לברר היטב את מנהג העדה והקהילה. בפרט בענייני נישואין, שבהם מעורבות שתי משפחות, ראוי להקדים ולשאול רב בעוד מועד.

למעשה יש להתייעץ עם רב מוסמך.