
הקדיש הוא מן הדברים שבקדושה הנאמרים רק במניין. סקירת מהותו, תוכנו ומדוע נצרך ציבור לאמירתו.
בין החלקים המיוחדים של תפילת הציבור בולט הקדיש, תפילה שכל כולה שבח וריבוי שמו של הקדוש ברוך הוא. הקדיש נאמר במקומות שונים בסדר התפילה, והוא מן הדברים הנאמרים אך ורק בעשרה. הבנת מהותו מאירה את עומק עבודת הציבור.
עיקרו של הקדיש הוא בקשה והכרזה על התגדלות שמו הגדול של ה' בעולם. הציבור עונה במשפט המרכזי המבקש שיהא שמו הגדול מבורך לעולם ולעולמי עולמים, וזו עניית האמן והשבח שבה משתתף כל הקהל. הקדיש כתוב ברובו בלשון ארמית, שהיתה לשון מדוברת בקרב רבים בתקופות מסוימות, ועל כך ניתנו טעמים שונים בדברי הראשונים.
הקדיש אינו עוסק בבקשת צרכים פרטיים, אלא כולו עניינו רוממות שם שמים והבעת התקווה לגילוי מלכותו בעולם. בכך הוא מבטא את שאיפתם של ישראל שכבוד ה' יתגלה ויתפשט, ושהעולם כולו יכיר במלכותו. זוהי תפילה של תקווה גדולה הנושאת את עיני הציבור אל היעד הרוחני הנשגב.
הקדיש נמנה עם הדברים שבקדושה, אותם דברים שאינם נאמרים אלא במניין. הטעם לכך נעוץ ברעיון שקידוש השם ברבים מצריך ציבור, שכן עיקר עניינו הוא הכרזת כבוד ה' בתוך עדה. כאשר עשרה מישראל מתאספים ועונים יחד, מתקיים בכך קידוש השם ברבים באופן שאינו אפשרי ליחיד.
העניין המרכזי בקדיש הוא הענייה של הציבור. אמירת הקדיש בלא ציבור העונה אינה ממלאת את תכליתה, שכן עיקרו בדו-שיח שבין האומר לבין הקהל המשבח עמו. בכך מודגש שעבודת הציבור אינה רק עמידת יחידים זה לצד זה, אלא יצירת מעשה משותף של רוממות שמים.
בסדר התפילה מצויים כמה סוגי קדיש, הנבדלים בתוספות שבהם ובמקום אמירתם. יש קדיש הבא לחבר בין חלקי התפילה, ויש קדיש הנאמר לאחר לימוד או לאחר אמירת דברי תורה. כולם חולקים את הגרעין המשותף של שבח ורוממות, ונבדלים בפרטים לפי ההקשר.
חשוב לדעת שגם מי שאינו האומר משתתף בקדיש על ידי עניית האמן והפסוקים שהציבור עונה. אדרבה, יש שהדגישו שעיקר זכות הקדיש היא בעניית הקהל, ולכן ראוי לכל אחד לכוון היטב בעת העניות ולומר אותן בקול ובכוונה.
מתוך מעלת הקדיש כקידוש השם ברבים, נהגו לאומרו ולענות בו מתוך יראה וכוונה. הראשונים עוררו על חשיבות עניית האמן בכלל, וכל שכן בקדיש, שבו מתרומם שם שמים. השומעים מתבקשים להפסיק מעיסוקיהם ולענות עם הציבור.
נמצא שהקדיש, על אף שהוא קצר באורכו, נושא בתוכו תוכן עמוק של אמונה ושל שאיפה רוחנית. הוא מבטא את לב ליבה של עבודת הציבור: התאספות רבים כדי לרומם את שם ה' בעולם. הבנת תוכנו מעמיקה את כוונת המתפללים בכל פעם שהוא נאמר.
למעשה, לכל שאלה יש להתייעץ עם רב מוסמך.
תפילהתפילה, שלום בית, חינוך ילדים והחזרה בתשובה
אליהו דניאל · לפני 3 י׳ · 16 ד׳
הלכה
הלכה
תפילהעניית „אמן יהא שמיה רבא” בכל כוחו וכוונתו — מעלתה העצומה בחז״ל וסגולתה לקריעת גזר דין ולזכות
מערכת להתענג · 30.06.26 · 3 ד׳
הלכה
הלכה
הלכהכל מה שצריך לדעת על חנוכה: נס פך השמן ונצחון החשמונאים, מתי ואיפה מדליקים, כמה נרות, הברכות, הדלקה בערב שבת, הלל ועל הניסים — על פי השולחן ערוך והפוסקים.
מערכת להתענג · 06.10.26 · 9 ד׳
מבזק
מבזק
ארץ ישראל