
בפרשתנו מתגלה יוסף לאחיו ואומר "אני יוסף אחיכם אשר מכרתם אותי מצרימה, העוד אבי חי?", ומעידה התורה "ולא יכלו אחיו לענות אותו כי נבהלו מפניו". וידועים דברי רבותינ
בפרשתנו מתגלה יוסף לאחיו ואומר "אני יוסף אחיכם אשר מכרתם אותי מצרימה, העוד אבי חי?", ומעידה התורה "ולא יכלו אחיו לענות אותו כי נבהלו מפניו". וידועים דברי רבותינו, שעיקר הבהלה והחרדה של האחים נבעה מכך שעיקר הטיעון הסניגורי שטען יהודה, היה שהוא מוכרח להחזיר את בנימין, מפני שהאבא הזקן יצטער עד כדי מוות. לכן בבקשה עשה למען האבא הזקן, זה קו הסניגוריה! רחמנות למען האבא.
אז שאל יוסף: יהודה, אם כל כך אכפת לך מרחמנות על האבא, היכן הייתה רחמנותך כשמכרת את יוסף לערבים בעבור נעליים? וזו השאלה "העוד אבי חי?", ולכן לא יכלו אחיו לענות אותו, כי נבהלו מפניו.
"אוכיחך ואערכה לעיניך": כשיבוא הקב"ה ויוכיח כל אחד מאיתנו על מעשינו, אם יבוא אדם ויטען היה קשה לי לקום בבוקר להתפלל בנץ החמה, ישאל אותו הקב"ה: אז מדוע כאשר הלכת לטיול או לנופש והיית צריך להספיק את המטוס או את האוטובוס, קמת באשמורת בזריזות ובשמחה ולא היה לך קשה? אלא ודאי שהטיול חשוב לך יותר מהתפילה. וכן כשתבוא האישה ותטען, קשה לי להכין הרבה מאכלים וסלטים לכבוד שבת, אז יראה לה הקב"ה שכאשר יש לה אירוע משפחתי, כמה מכינה היא וטורחת, ואז תגיע השאלה: למה לשמחתך כן ולשבת שלי לא?
הקב"ה לא ישאל את האדם: תראה, פלוני הצדיק עשה דברים טובים ומדוע אתה לא עשית? אלא ישאל הקב"ה: תראה את הסתירות מתוך המעשים שלך! אם תמיד האדם התנהל בצורה עצלה וכבדה, לא ידרוש ממנו הקב"ה שבתורה ובמצוות יהא אחרת, אבל אם לרצונותיו האדם עשה בזריזות ובשמחה, למה בשביל התורה והמצוות לא עשית?
וכן על זו הדרך, כשאדם הולך לקנות תפילין ומזוזות, מדוע אינך קונה אותם כמו שאתה קונה מכונית חדשה, ולוקחה לבדיקה ומתעניין מה החסרונות ומה היתרונות? כשאדם צריך לעבור ניתוח מסוים, הוא לא מחפש את הרופא הנוח והקרוב לבית, הוא מחפש את הרופא ובית החולים המקצועיים ביותר, אפילו אם הדבר עולה לו יותר כסף. באותה מידה חפץ ה' לראות באדם שמחפש מקום להתפלל בו, לא בוחר בית כנסת בגלל שהוא קרוב לביתו, כי הוא מבין שבתפילה תלויים כל החיים של האדם.
ועל זה אמרו רבותינו ז"ל: "ולא תהא כוהנת כפונדקית", שלפחות הכוהנת, שהיא ענייני תורה ומצוות, יהיו כמו הפונדקית שהיא השפחה! ושומע לנו ישכון בטח.
ויגש"כי איך אעלה אל אבי... פן אראה ברע אשר ימצא את אבי" (בראשית מ"ד, ל"ד). שאלה מעניינת הגיעה ממדינת מקסיקו: ילד יהודי עמד להיכנס לבניין שבו הוא מתגורר, ולפתע הגיח
מערכת להתענג · לפני 50 ד׳ · 2 ד׳
ויגשלמה הבקבוק תמיד מאחר? כי יש לו פקק!
הרב חיוך לשבת · לפני 51 ד׳ · 1 ד׳
ויגש"אף אחד לא ניצח אותי מעולם," אמר רבי יהושע בן חנניה, "חוץ מאישה אחת, ילדה אחת וילד אחד." התלמידים הביטו בו בהפתעה. רבי יהושע היה מגדולי החכמים, ענה תשובות חכמות
הרב עונג שבת לילדים · לפני 51 ד׳ · 2 ד׳
ויגשעשרים ושתיים שנה לא התנחם יעקב על יוסף, "וימאן להתנחם". והנה באים עשרת האחים, השבטים, צדיקים קדושים, ואומרים לו: "עוד יוסף חי, וכי הוא מושל בכל ארץ מצרים". ומה
הרב ניסים יגן · לפני 52 ד׳ · 2 ד׳
ויגשמנהג הוא שאת החתן ואת הכלה מובילים ההורים לחופה, ובהרבה מקומות ההורים מחזיקים בידם נרות. הרי באולם כל האורות דולקים, אז למה צריך נרות? יש פה מסר. כדי להגיע לבית
הרב שי עטרי · לפני 50 ד׳ · 1 ד׳
מקץיסוד ידוע של ה"מכתב מאליהו": נתינה מולידה אהבה. לפני החתונה החתן והכלה קונים זה לזה מתנות. למה כל זה? הרי לא חסר להם כלום, לא סירים, לא בקבוק יין ולא עט "פרקר".
הרב שי עטרי · לפני 50 ד׳ · 1 ד׳
וישבכל הסיפור של יוסף ואחיו, אומרת התורה, "ולא יכלו דברו לשלום". לא הייתה תקשורת. את סגנון הדיבור אנחנו יכולים ללמוד מיעקב אבינו: "הקול קול יעקב והידיים ידי עשו". א
הרב שי עטרי · לפני 50 ד׳ · 1 ד׳
וישלחהחתן אומר לכלה בחופה: "הרי את מקודשת לי כדת משה וישראל". למה הכפילות? אפשר לומר כדת משה, או כדת ישראל. אומר החתן לכלה: בבית שלנו צריכים להיות שני יסודות. "כדת מ
הרב שי עטרי · לפני 50 ד׳ · 1 ד׳
ויגש"למה אתה עומד ליד המקרר?" "מחכה שיציע לי משהו!
מערכת להתענג · לפני 50 ד׳ · 1 ד׳
מקץאיך יודעים שיש פיל מתחת למיטה? האף נוגע בתקרה!
מערכת להתענג · לפני 50 ד׳ · 1 ד׳