
"אף אחד לא ניצח אותי מעולם," אמר רבי יהושע בן חנניה, "חוץ מאישה אחת, ילדה אחת וילד אחד." התלמידים הביטו בו בהפתעה. רבי יהושע היה מגדולי החכמים, ענה תשובות חכמות
"אף אחד לא ניצח אותי מעולם," אמר רבי יהושע בן חנניה, "חוץ מאישה אחת, ילדה אחת וילד אחד."
התלמידים הביטו בו בהפתעה. רבי יהושע היה מגדולי החכמים, ענה תשובות חכמות לקיסרים ולחכמי אומות העולם. מי יכול לנצח אותו? ודווקא ילדים?
"פעם אחת," סיפר רבי יהושע, "הלכתי בדרך, והיה שם שביל שעבר בתוך שדה. הלכתי בו. ילדה קטנה ראתה אותי וקראה: רבי, זה לא שדה?
אמרתי לה: זה שביל כבוש, כולם הולכים בו. והיא ענתה: ליסטים כמוך כבשו אותו."
"גם אישה אחת ניצחה אותי," הוסיף. "התארחתי אצלה, ואכלתי את כל התבשיל שהגישה, ולא השארתי כלום בצלחת. היא שאלה אותי: רבי, למה לא השארת קצת בצד, בשביל המשרת?"
התלמידים חייכו. האישה לימדה אותו לחשוב על מי שמשרת, והילדה לימדה אותו שאסור לדרוך בשדה של מישהו אחר, גם אם כולם עושים את זה. "ומה עם הילד?" שאלו.
"פעם אחרת," המשיך, "הגעתי לפרשת דרכים. ילד קטן ישב שם. שאלתי אותו: באיזו דרך הולכים לעיר? הוא הצביע ואמר: הדרך הזאת קצרה וארוכה, והדרך הזאת ארוכה וקצרה.
בחרתי בדרך הקצרה. הלכתי, ואכן הגעתי מהר מאוד לקרבת העיר. אבל אז גיליתי שהעיר מוקפת גנים ופרדסים, ואין דרך להיכנס. חזרתי אל הילד ואמרתי לו: בני, הרי אמרת לי שזו הדרך הקצרה! הילד הביט בי ואמר: ולא אמרתי לך גם ארוכה?"
רבי יהושע עצר לרגע, וחיוך עלה על פניו. "נישקתי אותו על ראשו, ואמרתי: אשריכם ישראל, שכולכם חכמים גדולים, מגדולכם ועד קטנכם."
רבי יהושע ענה לקיסרים ולחכמים מכל העמים, ותמיד ניצח. ובכל זאת, דווקא על שלושת ההפסדים הקטנים שלו, לילדה קטנה, לאישה אחת ולילד, הוא סיפר לתלמידיו בחיוך, כאילו היו האוצר הכי יקר שהיה לו בעולם.
גם בפרשה שלנו מישהו הולך ראשון להראות את הדרך: יעקב שולח את יהודה לפניו אל יוסף, "להורות לפניו גושנה". כי לפני שיוצאים לדרך, טוב לשאול את מי שמכיר אותה היטב.
ובאמת, מה צריך ללמוד מילד ליד פרשת דרכים? שהדרך הקצרה היא לא תמיד הדרך שמגיעה ראשונה אל העיר.
ואתם? מתי בפעם האחרונה לימד אתכם משהו מישהו קטן מכם?
(עירובין נג, ב)
ויגש"כי איך אעלה אל אבי... פן אראה ברע אשר ימצא את אבי" (בראשית מ"ד, ל"ד). שאלה מעניינת הגיעה ממדינת מקסיקו: ילד יהודי עמד להיכנס לבניין שבו הוא מתגורר, ולפתע הגיח
מערכת להתענג · לפני 48 ד׳ · 2 ד׳
ויגשלמה הבקבוק תמיד מאחר? כי יש לו פקק!
הרב חיוך לשבת · לפני 48 ד׳ · 1 ד׳
ויגשעשרים ושתיים שנה לא התנחם יעקב על יוסף, "וימאן להתנחם". והנה באים עשרת האחים, השבטים, צדיקים קדושים, ואומרים לו: "עוד יוסף חי, וכי הוא מושל בכל ארץ מצרים". ומה
הרב ניסים יגן · לפני 49 ד׳ · 2 ד׳
ויגש"להודיע שבחו של יוסף, שנתכוון להסיר חרפה מעל אחיו שלא יהיו קורין אותם גולים". ויש להבין: האם כדי למנוע אי נעימות משבעים נפש, מעבירים רבבות אלפים מקצה גבול מצרים
הרב יעקב גלינסקי · לפני 49 ד׳ · 1 ד׳
ויגשמנהג הוא שאת החתן ואת הכלה מובילים ההורים לחופה, ובהרבה מקומות ההורים מחזיקים בידם נרות. הרי באולם כל האורות דולקים, אז למה צריך נרות? יש פה מסר. כדי להגיע לבית
הרב שי עטרי · לפני 47 ד׳ · 1 ד׳
מקץיסוד ידוע של ה"מכתב מאליהו": נתינה מולידה אהבה. לפני החתונה החתן והכלה קונים זה לזה מתנות. למה כל זה? הרי לא חסר להם כלום, לא סירים, לא בקבוק יין ולא עט "פרקר".
הרב שי עטרי · לפני 47 ד׳ · 1 ד׳
וישבכל הסיפור של יוסף ואחיו, אומרת התורה, "ולא יכלו דברו לשלום". לא הייתה תקשורת. את סגנון הדיבור אנחנו יכולים ללמוד מיעקב אבינו: "הקול קול יעקב והידיים ידי עשו". א
הרב שי עטרי · לפני 47 ד׳ · 1 ד׳
וישלחהחתן אומר לכלה בחופה: "הרי את מקודשת לי כדת משה וישראל". למה הכפילות? אפשר לומר כדת משה, או כדת ישראל. אומר החתן לכלה: בבית שלנו צריכים להיות שני יסודות. "כדת מ
הרב שי עטרי · לפני 47 ד׳ · 1 ד׳
ויגש"למה אתה עומד ליד המקרר?" "מחכה שיציע לי משהו!
מערכת להתענג · לפני 47 ד׳ · 1 ד׳
מקץאיך יודעים שיש פיל מתחת למיטה? האף נוגע בתקרה!
מערכת להתענג · לפני 47 ד׳ · 1 ד׳