רִאשׁוֹן הוּא לְחֶשְׁבּוֹן עֲוֹנוֹת - המערכה השניה מול היצר הרע

אנחנו בחג סוכות זה חג מיוחד, חג שמשפיע שמחה על כל השנה כולה והאור המקיף מקיף את הסוכה, והאור המקיף משפיע על כל השנה כולה. מה הדבר המיוחד שיש לנו בחג סוכות שאין לנו בחגים האחרים, ראש השנה ויום הכיפורים השטן נמצא איתנו במלחמה במשפט, זה כמו להבדיל אדם שתובע אדם, מדינה שרוצה להוציא אדם להרס ולאבדון ותובעת אותו ורודפת אותו ורוצה להכחיד אותו ועובר המשפט, עובר ראש השנה, עובר עשרת ימי תשובה, עובר יום כיפורים, ואדם באיזושהי דרך כבר הצליח לשרוד ולצאת מכל הדברים האלה. 

השטן מבין שהוא הפסיד את המערכה בראש השנה ויום הכיפורים, אז בחג סוכות השטן מנסה עוד פעם לעורר את הכל ומתחיל. "וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן" (ויקרא כג, מ) אומר המדרש (תנחומא כב, א) רִאשׁוֹן הוּא לְחֶשְׁבּוֹן עֲוֹנוֹת, השטן מתחיל לספור את העבירות, מתחיל לבוא בכל מיני דרכים בכדי להפריע, להזיק, מתחיל שוב לחפש את האדם בכדי להפיל אותו בסיבוב הראשון. השטן לא הצליח בסיבוב הראשון להפיל את האדם, הוא מחפש בסיבוב השני להפיל את האדם.

ואנחנו נכנסים לאור המקיף, נכנסים לתוך הסוכה, שבסוכה הקב"ה ישמור עלינו, האור המקיף של הסוכה תציל אותנו מהשטן שמנסה לקטרג, ומהשטן שמנסה להוריד ולהפיל את האדם אחרי שבעשרת ימי תשובה ויום כיפור וראש השנה לא עלה בידו, הוא מנסה סיבוב שני בחג סוכות להתחיל עוד פעם לאסוף עוונות על אנשים ולנסות לעלות ולקטרג ולהוריד את האדם מהמעלות ומהדרגות הגבוהות ולקטרג ולהביא את האדם לחורבן גדול.

לכן כל אחד מאיתנו צריך כל רגע שיכול, יותר לספוג ולינוק מהאור הגדול של חג הסוכות זה כוח גדול ביותר. חג הסוכות מתחילים את השנה עוד פעם מההתחלה ולכן כל לילה בחג הסוכות הוא כנגד אחד מהאושפזין, מהיסודות האחרים של עם ישראל.

לעם ישראל יש שבעה רועים שהשבעה רועים האלה סללו לנו את שבעת הדרכים לשמיים, הם סללו לנו את שבעת הדרכים עד הקב"ה. ואנחנו מזכירים אותם וכל לילה מקדישים להם, לטוב שנתנו לנו, לכוח שנתנו לנו, לשפע שמשפיעים לנו, לטוב שהם למעלה מנסים להיות מליצי יושר עלינו בכל זמן, ואנחנו למטה והם למעלה. ומלמטה ומלמעלה יחד, כל אחד דוחף לשני וככה נהיה חיבור ונהיה השפעה גדולה מהקב"ה.