כוח השבת שמבטל דינים

הקשר בין עם ישראל ליום השבת הוא כמו קשר של חתן וכלה. חז"ל אומרים: "איש ואישה זכו – שכינה ביניהם, לא זכו – אש אוכלתם" (סוטה יז'). כאשר האדם זוכה להתחבר אל קדושת השבת בשמחה השכינה שורה עליו אך, כאשר הוא מחלל שבת או שומר אותה מתוך עצבות וכעס, הוא פוגם בחיבור הרוחני הזה ואז מתעוררים עליו הדינים.

לשבת יש כוח עצום למתק את כל הדינים חז"ל אומרים (שבת קיח) שאפילו אדם שחטא בחטא החמור ביותר, אם ישמור שבת כהלכתה – מוחלים לו על עוונותיו. אך תנאי גדול יש בדבר: שמירת שבת אמיתית היא דווקא מתוך שמחה ועונג.

'הבן איש חי' מהזוהר הקדוש: "ושמרו בני ישראל את השבת לעשות את השבת לדורותם" (שמות לא, טז),  ואפשר לקרוא אותה "לדר תם" – כלומר, לתת דירה לשבת. האדם צריך להכין לה מקום נקי ומוכן לקבל את הקדושה. ומהי הדירה של השבת? הלב של האדם.

לכן צריך לשמור היטב על הלב בשבת, שלא תיכנס אליו עצבות, דאגה, כעס או מרמור של ימי החול "לא תבערו אש בכל מושבותיכם ביום השבת" (שמות לה, ג). חז"ל מלמדים שאין זו רק אש גשמית, אלא גם אש הכעס והדינים. מי שכועס בשבת, מבעיר אש שפוגעת בברכה ובקדושה של כל השבוע.

מכאן למדים שעיקר שמירת השבת אינה רק להימנע ממלאכות אסורות, אלא גם להכניס לתוכה שמחה גדולה. לכן אנו מתפללים בליל שבת: "אל תהי צרה ויגון ביום מנוחתנו". מדוע דווקא ביום השבת? משום שמי שזוכה להעביר את השבת בלי עצבות ובלי כעס, זוכה להמתיק את כל הדינים של ששת ימי המעשה.

הרבה מהצרות והקשיים שאתה מרגיש במשך השבוע מתחילים כאשר אתה מאבד את השמחה בשבת – מתרגז על אשתך, כועס על הילד או מוטרד מענייני חול. לכן העבודה הגדולה שלך היא לשמור על השמחה בכל מחיר. זהו העונג האמיתי של השבת, ועל מי שזוכה לכך נאמר: "נותנים לו נחלה בלי מצרים". 

כשאתה מתעצב בשבת, וכועס בביתך אתה פוגם באותו שער שמחה ומרחיק את האור שנפתח עבורך.

לכן אנו מתפללים: "אל תהי צרה ויגון ביום מנוחתנו". מדוע דווקא בשבת? משום שמי שזוכה להעביר את השבת בלי עצבות ובלי כעס, זוכה להמתיק את כל הדינים של ששת ימי המעשה.
נתפלל בראש השנה שתזכה לשמור את השבתות כהלכה 
כתיבה וחתימה טובה!