סגולת אמירת תהילים — תפילתו של דוד המלך

ספר תהילים הוא נחלת כל בית יהודי. בעת צרה ובעת שמחה, בבית החולים ובבית הכנסת, פותחים ישראל את מזמורי דוד המלך ושופכים את לבם לפני בוראם. חז״ל ייחסו לאמירת תהילים מעלה וסגולה מיוחדת, ורבים נהגו בו כתפילה שבלב לכל עת. במאמר זה נבאר את שורש מעלתם של המזמורים, את כוחם, ואת הדרך הנכונה לאומרם.

דוד המלך ורוח הקודש

אמרו חז״ל (בבא בתרא יד ע״ב-טו ע״א) כי דוד כתב את ספר תהילים על ידי עשרה זקנים. הספר נאמר ברוח הקודש, ולפיכך אין מזמוריו דברי שירה בעלמא אלא דברי אלוקים חיים המכוונים כנגד כל מצב שאדם עשוי לעבור בחייו. אמרו במדרש (מדרש תהילים א) שכל מה שאמר דוד בספרו — כנגד עצמו, כנגד כל ישראל וכנגד כל הדורות אמרו. משום כך מוצא כל אדם את עצמו בפסוקי התהילים, ומרגיש כאילו נכתבו עבורו ממש.

• המקור: בבא בתרא יד ע״ב-טו ע״א; מדרש תהילים.
• העיקרון: תהילים נאמר ברוח הקודש ומכוון לכל נפש ולכל עת.

כוחם של המזמורים

גדולי ישראל האריכו בשבח אמירת תהילים. יש הרואים בו סגולה לרפואה, לפרנסה, לישועה ולהינצל מצרה. עם זאת חשוב לזכור את היסוד: אין המזמורים קמע מאגי, אלא תפילה ובקשה מלפני הקדוש ברוך הוא. כוחם נובע מכך שהם מעוררים את הלב לתשובה, לאמונה ולביטחון, ומכוונים את האדם להתפלל בכוונה. כאשר אדם אומר „ה׳ רֹעִי לֹא אֶחְסָר” (תהילים כג) והדברים חודרים אל לבו, הוא מתחזק באמונה שה׳ מנהיג את עולמו.

בעת צרה ובעת שמחה

נהגו ישראל לומר תהילים על חולה, ולבקש רחמים בעדו. וכן בעת צרת הכלל התאספו לומר פרקי תהילים בציבור. אף בשעת שמחה והודיה — כגון מזמורי ההלל וההודאה — פותחים בתהילים. המזמורים מלווים את האדם „מן המצר” ועד „הללויה”, בכל תחנות חייו.

הדרך הנכונה לאמירתם

כדי שתועיל אמירת תהילים, ראוי לשים לב לכמה עקרונות מעשיים:

• כוונת הלב: העיקר הוא שהמילים ייאמרו מתוך הבנה וכוונה, ולא כמצוות אנשים מלומדה. אף מי שאינו מבין את פירוש המילים ראוי שיכוון לבו לשמים.
• אמירה בנחת: טוב לומר מעט בכוונה מהרבה בחיפזון. חכמים לימדונו שאיכות התפילה קודמת לכמותה.
• צירוף לתשובה ומעשים טובים: אמירת תהילים מועילה ביותר כשהיא באה יחד עם חשבון נפש, צדקה ותיקון המעשים. הסגולה האמיתית היא ההתקרבות אל ה׳.
• אמירה בציבור: יש מעלה מיוחדת לאמירת תהילים בציבור, וברבים נענית התפילה יותר.

סגולה שאינה מנותקת מעבודת ה׳

יש להיזהר מגישה המתייחסת לתהילים ככלי מאגי המבטיח ישועה מיידית. אמונת ישראל אינה כך. הקדוש ברוך הוא שומע תפילת כל פה, והוא הקובע מה טוב לאדם. לעיתים הישועה באה בדרך שאיננו מבינים, ולעיתים עצם ההתחזקות באמונה שבאה מתוך אמירת התהילים היא הישועה. מי שאומר תהילים מתוך אמונה תמימה, אף אם לא נענה כרצונו, אינו מפסיד — שכן קרב אל בוראו והתעלה ברוחו.

המסר המעשי

קבע לעצמך זמן קבוע לאמירת פרק תהילים ביום, ולו מזמור אחד. בעת צרה — פתח את הספר ובקש רחמים בכוונה. למד להבין את פירוש המזמורים כדי שהתפילה תהיה מלב אל לב. וזכור תמיד כי המילים שאתה אומר הן דבריו של דוד המלך, שנאמרו ברוח הקודש והתקבלו לדורות.

סיכום

מזמורי תהילים הם אוצר של תפילה ואמונה שהעניק לנו דוד המלך. סגולתם הגדולה היא בכוחם לרומם את הנפש, לחזק את הביטחון בה׳ ולהעמיד את האדם בתפילה טהורה. הוסף אמירת תהילים לסדר יומך, ותזכה לקרבת אלוקים בכל עת.