
יום הכיפורים הוא שיא עשרת ימי תשובה — יום של צום, תפילה וכפרה. מבט על משמעותו, על חמשת העינויים ועל מהות התשובה.
יום הכיפורים הוא היום הקדוש ביותר בשנה היהודית, יום שבו האדם מתנתק מצורכי הגוף ופונה כולו אל הרוח. הוא חותם את תקופת התשובה שנפתחה בראש השנה, ובו מבקש האדם כפרה על מעשיו ושאיפה להיטהר ולהתחיל מחדש. אופיו של היום הוא של קרבה: דווקא בעת שבה האדם מודה בחסרונותיו, הוא מתקרב אל בוראו.
ביום זה נהוג להימנע מאכילה ושתייה ומכמה הנאות גופניות נוספות. ההימנעות אינה עונש אלא דרך: כאשר הגוף שותק, הנפש מתפנה. האדם הצם דומה במקצת למלאך, פנוי מן הצרכים החומריים ועסוק כולו בעבודה הפנימית. רבים לובשים לבן כסמל לטוהר ולתקווה לכפרה.
מקובל בידינו עיקרון יסודי: עברות שבין אדם למקום, יום הכיפורים מכפר; אך עברות שבין אdam לחברו, אין היום מכפר עד שיפייס את חברו. לכן בערב החג נוהגים לבקש סליחה זה מזה, להחזיר ממון שאינו שלנו ולתקן פגיעות. התשובה השלמה כוללת חרטה על העבר, עזיבת המעשה והחלטה כנה לעתיד.
היום פותח בתפילת כל נדרי המרגשת, ונחתם בתפילת נעילה, שעה שבה לפי המסורת 'ננעלים שערי שמים'. זוהי שעת שיא של התעוררות, שבה כל אדם אוסף את כוחותיו לבקשה אחרונה ולקבלה לעתיד. תקיעת השופר בסיום היום מבשרת על תחושת הקלה וטהרה.
יום הכיפורים מלמד שהעבר אינו גזר דין. אדם אינו כבול לטעויותיו; ניתן בידו הכוח לחזור בו, לתקן ולצמוח. דווקא היום הכבד והרציני ביותר הוא גם יום של שמחה עמוקה — שמחת הידיעה שאפשר להיטהר ולהתחיל מחדש בלב נקי.
פרשת שבועפרשת אחרי מות בקיצור: "ואל יבוא בכל עת אל הקודש", עבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים, שני השעירים והגורל, "לפני ה׳ תטהרו", חמשת העינויים, איסור דם וכיסוי הדם, "וחי בהם" — פיקוח נפש, ואיסורי עריות — עם דברי רש״י וחז״ל.
מערכת להתענג · 07.10.26 · 9 ד׳
אמונההתשובה אינה רק תיקון אישי — היא כוח היסטורי המסוגל לקרב את גאולת ישראל. מה לימדונו חז״ל והרמב״ם על הקשר בין תשובה לגאולה.
מערכת להתענג · 30.06.26 · 3 ד׳
תשובהיום הכיפורים הוא יום הסליחה והכפרה. מה כוחו של היום, ומה תפקיד התשובה והווידוי?
מערכת להתענג · 29.06.26 · 2 ד׳
מועדיםבי״ג באדר מתענים זכר לצום שגזרו מרדכי ואסתר — יום של תפילה, אחדות ותשובה שקודם לשמחת הפורים.
מערכת להתענג · 29.06.26 · 4 ד׳
מבזק
מבזק
מבזק
מבזק
מבזק
מבזק