לא להתייאש

אנחנו אומרים בברכות קריאת שמע של ערבית "גולל אור מפני חושך וחושך מפני אור"- כלומר שיש שני מצבים, פעם חושך ואחר כך אור וכן בהפך. אומר על זה הבעל שם טוב הקדוש זיע"א שכך הוא אצל כל אדם, שיש זמנים שאדם הוא בבחינת ימים של "אור" שהכל מאיר ומצליח לו. ואחר כך באה תקופה של "האפלה" וחושך כלומר ניסיונות וקשיים. ומסביר הבעל שם טוב שבתחילה מוליך הקב"ה את האדם בידיו ממש ומלמד אותו איך ללכת, כלומר להתקדם בעבודת ה'. אבל אחר זמן מה מסלק ה' את ידיו ממנו, כדי שהאדם ילך מעצמו, כי בתחילת ההתקרבות מסייעין לאדם ומוליכין אותו בדרך הישר אבל אחר כך נוך מהתלהבות הזאת ומניחין לו לילך בעצמו. 

והנה ענין זה מצוי אצל כל אדם והרבה פעמים אדם נשבר מכך ושואל למה הוא לא תמיד בהתעלות וחיזוק? למה תמיד אני חוזר לניסיונות וקשיים.

התשובה היא- גולל אור מפני חושך וחושך מפני אור- יש תמיד תנועה בנפש האדם וכמו שבבריאה אין מצב סטטי, כך אצל האדם אין מציאות שיהיה מצב סטטי אלא תמיד יש שינויים, עליות וירידות. כאשר כל אחד ואחת מאיתנו יזכור וילמד שזו המציאות וכך זה בבריאה וכמו כן כך זה אצל האדם עצמו שאין מציאות שתמיד יהיה בירידה או תמיד יהיה רק בעלייה, עצם זכירת דבר זה יתן לו כוח עצום להמשיך ולא להתייאש. בשעת הצרה יזכור שזה יעבור ובשעת ההצלחה יזכור שגם זה יעבור (הלואי ולא).  

מספרים שהיה אחד שהגיע לכותל להתפלל והיה קורא תהלים בדביקות. ולאחר מכן היה מתפלל ומבקש מה' יתברך שיעשה לו פנצ'ר. היה יהודי עומד לידו ושואל את עצמו מה האדם הזה מבקש שה' יעשה לו פנצ'ר, מה הוא מתכוין. ניגש אליו ושאל אותו, סליחה אדוני מה אתה מתפלל שה' יעשה לך פנצ'ר, איזה תפילה מוזרה זו?

ענה לו האיש, אני נמצא עכשיו בתקופה מצויינת, הן מבחינה רוחנית והן מבחינה גשמית והרי "גלגל" חוזר הוא בעולם, ואני מפחד שהגלגל לא יתהפך ואני אחזור אחורה. לכן אני מבקש שה' יעשה לי פנצ'ר ואני אשאר במצב הכי טוב. שבע יפול "צדיק" וקם. אפילו שהוא נקרא "צדיק" הוא נופל אבל מיד הוא קם. נזכור זאת עכשיו לפני ראש השנה ונתחזק יחד ונזכור שאין יאוש בעולם כלל וגם הקושי יעבור ותבוא תקופה טובה יותר כי "גם זה יעבור" 

שבת שלום ומבורך.