
השאלה שלפנינו הגיעה מאת יהודי הממתין כבר עשר שנים להיפקד בילדים. וכך סיפר האיש: בצהרי אחד הימים עליתי לגג הבניין, ולפתע הבחנתי בקן שיונה בנתה על גבי גמרא גדולה.
השאלה שלפנינו הגיעה מאת יהודי הממתין כבר עשר שנים להיפקד בילדים. וכך סיפר האיש: בצהרי אחד הימים עליתי לגג הבניין, ולפתע הבחנתי בקן שיונה בנתה על גבי גמרא גדולה... הגמרא הונחה על גבי ארון ספרים ישן שהונח בגג, והיונה מצאה שם מקום מתאים ונוח לבנות בו את קינה.
שמחה והתרגשות מילאו את ליבי, כי עד עתה טרם זכיתי לקיים את מצוות שילוח הקן, והנה הזדמנה לידי המצווה הנדירה, שעליה אמרו רבותינו (מ"ר כי תצא, הובא בחינוך תקמ"ה) שבקיומה ישנה סגולה לזכייה בבנים, כפי שמורה הכתוב: "שלח תשלח את האם - ואת הבנים תיקח לך"...
אולם, פתאום נזכרתי שלמדתי בשיעור הלכה, שאין מקיימים מצוות שילוח הקן אלא כשהאמא רובצת על הביצים שבקן ולא כאשר האב רובץ (שו"ע יו"ד סי' רצ"ב ס"ז), ובזמננו, טבע התורים והיונים שהאב והאם מתחלפים במשך היום בדגירה על קנם, והזמן הבטוח שבו האם דוגרת ולא האב הוא משקיעת החמה ועד לזריחתה, ולכן יש לקיים את המצווה רק במשך הזמן הזה.
החמה תשקע רק בעוד שעתיים, וכעת הקן הרי מונח על גבי ספר קודש...
נשאלת השאלה: האם מותר לי להשאיר את הקן על הגמרא עד לשקיעה, או שמא עלי לפנות אותו באופן מיידי, על אף שאפסיד בכך את קיום המצווה (כי כפי הנראה, העברת הקן למקום אחר עשויה לגרום להפסקת הדגירה...)?
תשובה
ידוע שאסור להניח דבר של חול על גבי ספר קודש, כי יש בכך זלזול וביזיון לספר (ראה משנ"ב סי' קל"א סקל"א). ואף אם לא הניחו, אלא שראה האדם דבר המונח על גבי ספר, אסור לו לראות בזלזול הספר והוא מחויב להסירו מעליו. והפוסקים השוו לכמה עניינים את קדושת הספרים הנדפסים לקדושת ספר תורה (ראה "מנוחה וקדושה" פרק כבוד הספרים).
ונצטט בזה קטע מדברי ה"פלא יועץ" (ערך ספר): "חייב אדם להנעים את ספריו ולנערם מעפרותיהם כפעם בפעם, ולנהוג בהם כבוד גדול, לאחוזם בדרך כבוד וליישבם היטב על מקומם, כי המבזה אותם, דבר ה' בזה, כי הם חשובים "בגדי המלך". וכל המכבד את התורה גופו מכובד, והיא הנותנת שיזכה לכתרה של תורה. ובכלל כבוד הספרים שלא יסמוך עצמו על הספר, ולא יניחם על הארץ מתחת וכל כיוצא בזה. כללא דמילתא, כל המרבה בכבוד הספרים לכבוד שמים, כבודו מתרבה!"
וצריך השואל לזכור, שהסגולה הטובה ביותר לכל ישועה, היא קיום מצוות התורה הקדושה, ואם כעת ההלכה היא שעליו להזדרז ולהסיר את הקן שעל גבי הגמרא הקדושה, כך עליו לעשות. וכמו שאמר השפת אמת (הו"ד בכלי חמדה, פנחס) למי שרצה להתיר לחלל שבת ברפואה סגולית, שהסגולה הכי טובה היא "והייתם לי סגולה", דהיינו שלא לעבור על דיני התורה.
לסיכום: יש להסיר מיד את הקן מעל גבי הספר הקדוש, גם אם הדבר יגרום לכך שלא יהא ניתן לקיים את מצוות שילוח הקן.
ויגשהאיש נברא מהאדמה, והאישה נבראה מהצלע של האיש. לכן קולה של האישה דק יותר משל הגבר, שהרי הצלע, העצם, משמיעה צליל אם דופקים אותה, לעומת אדמה שמפיקה קול עמום. כמו כ
הרב יאיר נוסבכר · לפני 3 י׳ · 1 ד׳
מקץבחורה מאורסת פתחה בשיחה עם בעלה לעתיד: "יקירי, אחרי שנתחתן, אני מבטיחה שאקשיב לך כשתספר לי על הצרות שלך..." הבחור: "אבל נשמה, אין לי צרות!" הבחורה: "אני יודעת..
הרב יאיר נוסבכר · לפני 3 י׳ · 1 ד׳
וישבאיש אחד ביקש מאשתו: "תני לי בבקשה לטעום מהעוגיות שהכנת". הושיטה אשתו את ידה למגש העוגיות והביאה לו אחת. "אטעם עוד אחת", אמר והושיט ידו. "אין צורך, כולן אותו טעם
הרב יאיר נוסבכר · לפני 3 י׳ · 1 ד׳
וישלחאדם עושה חסד עם כל העולם כולו, ורק בתוך הבית קשה לו מאוד. למה? כי "אין לי זמן". יהודי ניגש לאדמו"ר בבקשת עזרה לבנו המתקשה בלימודים, ואין לו כסף לשלם עבורו לשיעו
הרב יאיר נוסבכר · לפני 3 י׳ · 1 ד׳
וישלחכאשר אנחנו לומדים את פרשת וישלח, אנו פוגשים את אחד הדיוקנאות המרתקים ביותר בתורה: יעקב אבינו עומד בפני צומת דרכים קריטי בחייו. אחרי שנים רבות של עבודה מפרכת בבי
הרב ערן לוי · לפני 3 י׳ · 1 ד׳
וישלחפרשת "וישלח" לוקחת אותנו אל אחד הרגעים הטעונים והמטלטלים ביותר בתורה: המפגש הדרמטי בין יעקב אבינו לבין עשו אחיו. שנים רבות חלפו מאז הבריחה הגדולה, שנים של עשייה
מערכת להתענג · לפני 3 י׳ · 1 ד׳