
אמרו חכמים: מי שלא ראה את בית הכנסת הגדול שבאלכסנדריה של מצרים, לא ראה בכבודן של ישראל. שבעים ואחד כסאות של זהב היו בו, והיו יושבים בו לפי אומנותם: הזהבים לעצמם
אמרו חכמים:
מי שלא ראה את בית הכנסת הגדול
שבאלכסנדריה של מצרים,
לא ראה בכבודן של ישראל.
שבעים ואחד כסאות של זהב היו בו,
והיו יושבים בו לפי אומנותם:
הזהבים לעצמם, והאורגים לעצמם,
כדי שיבוא עני נכרי ויכיר את בני אומנותו,
ומשם תהיה פרנסתו ופרנסת אנשי ביתו.
(סוכה נא, ב)
ויגש"כי איך אעלה אל אבי... פן אראה ברע אשר ימצא את אבי" (בראשית מ"ד, ל"ד). שאלה מעניינת הגיעה ממדינת מקסיקו: ילד יהודי עמד להיכנס לבניין שבו הוא מתגורר, ולפתע הגיח
מערכת להתענג · לפני 49 ד׳ · 2 ד׳
ויגשלמה הבקבוק תמיד מאחר? כי יש לו פקק!
הרב חיוך לשבת · לפני 50 ד׳ · 1 ד׳
ויגש"אף אחד לא ניצח אותי מעולם," אמר רבי יהושע בן חנניה, "חוץ מאישה אחת, ילדה אחת וילד אחד." התלמידים הביטו בו בהפתעה. רבי יהושע היה מגדולי החכמים, ענה תשובות חכמות
הרב עונג שבת לילדים · לפני 50 ד׳ · 2 ד׳
ויגשעשרים ושתיים שנה לא התנחם יעקב על יוסף, "וימאן להתנחם". והנה באים עשרת האחים, השבטים, צדיקים קדושים, ואומרים לו: "עוד יוסף חי, וכי הוא מושל בכל ארץ מצרים". ומה
הרב ניסים יגן · לפני 50 ד׳ · 2 ד׳
ויגשמנהג הוא שאת החתן ואת הכלה מובילים ההורים לחופה, ובהרבה מקומות ההורים מחזיקים בידם נרות. הרי באולם כל האורות דולקים, אז למה צריך נרות? יש פה מסר. כדי להגיע לבית
הרב שי עטרי · לפני 48 ד׳ · 1 ד׳
מקץיסוד ידוע של ה"מכתב מאליהו": נתינה מולידה אהבה. לפני החתונה החתן והכלה קונים זה לזה מתנות. למה כל זה? הרי לא חסר להם כלום, לא סירים, לא בקבוק יין ולא עט "פרקר".
הרב שי עטרי · לפני 48 ד׳ · 1 ד׳
וישבכל הסיפור של יוסף ואחיו, אומרת התורה, "ולא יכלו דברו לשלום". לא הייתה תקשורת. את סגנון הדיבור אנחנו יכולים ללמוד מיעקב אבינו: "הקול קול יעקב והידיים ידי עשו". א
הרב שי עטרי · לפני 48 ד׳ · 1 ד׳
וישלחהחתן אומר לכלה בחופה: "הרי את מקודשת לי כדת משה וישראל". למה הכפילות? אפשר לומר כדת משה, או כדת ישראל. אומר החתן לכלה: בבית שלנו צריכים להיות שני יסודות. "כדת מ
הרב שי עטרי · לפני 49 ד׳ · 1 ד׳
ויגש"למה אתה עומד ליד המקרר?" "מחכה שיציע לי משהו!
מערכת להתענג · לפני 49 ד׳ · 1 ד׳
מקץאיך יודעים שיש פיל מתחת למיטה? האף נוגע בתקרה!
מערכת להתענג · לפני 49 ד׳ · 1 ד׳