
כלל יסודי בכשרות: טעם המקלקל את המאכל אינו אוסרו. הסבר הדין, ויישומו בכלי שאינו בן יומו.
כלל גדול בדיני איסור והיתר הוא "נותן טעם לפגם — מותר". כלומר, איסור שנתערב בהיתר באופן שהטעם שהוא נותן בו אינו משביח אלא מקלקל ופוגם את המאכל, אינו אוסר את התערובת. הטעם לכך הוא שהתורה אסרה טעם איסור הנותן טעם משובח ורצוי, אך טעם המקלקל את המאכל אין בו ממשות של הנאה אסורה.
הפגם נמדד לפי טעם המאכל בפועל: אם נעשה פחות טוב, פחות ראוי לאכילה או פחות מבוקש מחמת אותו טעם — זהו פגם. אם הטעם משביח את המאכל או מוסיף בו, אף שאינו מן הטעם המקורי, אין זה פגם אלא שבח, ואוסר. יש שהפגם ניכר מיד ויש שהוא מתגלה רק לאחר זמן, ובכך תלויים פרטים.
היישום המעשי החשוב ביותר של כלל זה הוא בכלים. כלי שבישלו בו איסור, אם עבר עליו מעת לעת (עשרים וארבע שעות), הטעם הבלוע בדפנותיו כבר נפגם ונפסד. כלי כזה נקרא "אינו בן יומו". כשמבשלים בו אחר כך מאכל היתר, הטעם הפגום הנפלט אינו משביח את המאכל אלא פוגם בו, ולפי כלל "נותן טעם לפגם" אין הוא אוסר את המאכל בדיעבד.
יש מקרים שבהם כלל הפגם אינו מועיל. בחמץ בפסח החמירו מאוד, ובכמה אופנים אין הפגם מתיר כדרך שמתיר בשאר איסורים, מחמת חומרת החמץ. כמו כן, דבר שהיה משביח בתחילה ולבסוף פגם, או פגם שאינו פגם גמור אלא שינוי טעם בלבד, יש בהם הכרעות שונות. וכן יש להבחין בין פגם מחמת עצמו לבין פגם הבא מחמת תערובת דבר אחר.
חשוב להבחין בין "נותן טעם לפגם" לבין ביטול בשישים. הביטול מתיר מפני שכמות האיסור מועטה ובטלה ברוב; ואילו היתר הפגם מתיר אף בכמות גדולה, מפני שעצם הטעם אינו אוסר משום שהוא מקלקל. שני הכללים נפרדים, ולעיתים מצטרפים זה לזה להקל, אך כל אחד גדריו שלו.
קביעה אם טעם מסוים פוגם או משביח אינה פשוטה, ותלויה בטיב המאכלים, בכמותם ובזמן. כן יש מחלוקות בין הפוסקים ובין העדות בכמה מפרטי הכלל, ובפרט בדיני פסח. לכן אין לאדם לסמוך על הערכתו העצמית שטעם זה פגום, ולהתיר על סמך כך מאכל שנתערב בו חשש איסור.
"נותן טעם לפגם" הוא כלל המתיר טעם איסור המקלקל את המאכל, ועיקר יישומו בכלי שאינו בן יומו בדיעבד. אך לכתחילה יש להכשיר, ובחמץ ובמקרים מסוימים אין ההיתר נוהג. ההכרעה אם יש כאן פגם דורשת בירור.
למעשה יש להתייעץ עם רב מוסמך.
הלכה
הלכה
הלכהמדי חודש יוצאים לברך על התחדשות הלבנה — משמעות המצווה, זמנה, ונוסח הברכה על מחדש הבריאה.
מערכת להתענג · 29.06.26 · 4 ד׳
הלכהמצוות עשה מן התורה שנמסרה במיוחד לנשות ישראל — כיצד, כמה ומתי מפרישים חלה מן העיסה.
מערכת להתענג · 29.06.26 · 4 ד׳
הלכה
הלכה
הלכהכל מה שצריך לדעת על חנוכה: נס פך השמן ונצחון החשמונאים, מתי ואיפה מדליקים, כמה נרות, הברכות, הדלקה בערב שבת, הלל ועל הניסים — על פי השולחן ערוך והפוסקים.
מערכת להתענג · 06.10.26 · 9 ד׳
מבזק
מבזק
ארץ ישראל