סוד האות סמ״ך — סומך נופלים

האות סמ״ך היא האות של התמיכה והסיוע. שמה מלשון סמיכה ותמיכה, כמי שסומך את הנופל שלא ייפול. צורתה העגולה והסגורה מכל צד מלמדת על סיוע המקיף את האדם מכל עבריו, ואינו מותיר בו פרצה. סמוכה היא האות נו״ן, שרמזה לנפילה ולקימה, ובאה אחריה הסמ״ך ללמד מי הוא הסומך את הנופל ומקימו.

צורת האות — העיגול הסוגר מכל צד

צורת הסמ״ך עגולה וסגורה לגמרי, בלא פתח ובלא פרצה. חכמי הסוד לימדו שצורה זו מרמזת על סיוע המקיף את האדם מכל הכיוונים. כאשר אדם נתמך רק מצד אחד, עלול הוא עדיין ליפול לצד האחר, אך הסמ״ך סומכת מכל עבר, וכך אין הנתמך יכול ליפול כלל. זו תמיכתו של ה׳, המקיפה את האדם בהשגחתו מכל צדדיו.

העיגול השלם מרמז גם על נצחיות ועל אחדות. אין לו התחלה ואין לו סוף, כרמז לסיוע האלוקי שאינו פוסק לעולם ואינו תלוי בעת ובזמן. בכל רגע ובכל מצב האדם נתון בתוך המעגל של השגחת ה׳.

שם האות ומספרה

מספרה של הסמ״ך הוא שישים, מספר החוזר בהלכה בעניין של ביטול, שדבר איסור בטל בשישים. וכן שישים ריבוא היו ישראל שקיבלו את התורה. חכמים מצאו במספר שישים עניין של רוב ושל כוח מכריע, ללמד שסיועו של ה׳ מכריע כל קושי, כשם ששישים מבטלים את האיסור שבתוכם.

סומך ה׳ לכל הנופלים וזוקף לכל הכפופים.

הסמ״ך של הלוחות

אמרו חכמים על הלוחות שהכתב היה חקוק וחלול לכל עובי הלוח, והאותיות עמדו בנס. ובאות סמ״ך, שהיא עגולה וסגורה, היה הנס גלוי ביותר, שהרי החלק הפנימי של האבן שבתוך העיגול לא היה לו על מה להיאחז, ובכל זאת עמד באוויר בנס. הסמ״ך של הלוחות שעמדה בנס היא סמל לכך שהתמיכה האלוקית מחזיקה גם את מה שלפי טבע העולם אינו יכול לעמוד.

הלימוד המעשי לעבודת ה׳

מן האות סמ״ך לומד האדם שני דברים. הראשון, להישען על ה׳ בבטחון גמור, לדעת שהוא סומך את כל הנופלים ותומך בכל מי שקורא אליו. הביטחון הזה נותן לאדם כוח לקום מכל נפילה. השני, להיות בעצמו סומך לזולתו, לתמוך בחלש ובנופל, ובכך לחקות את מידתו של ה׳.

• לבטוח בה׳ שהוא סומך את הנופלים ואינו עוזב את הנשען עליו.
• להיות סמך ותמיכה לזולת, לחזק את החלש ולהקים את הנופל.
• לזכור שהסיוע האלוקי מקיף את האדם מכל צד ואינו פוסק לעולם.

מי שאוחז בדרך הסמ״ך חי מתוך ביטחון שלם. הוא יודע שאינו לבדו, שהשגחת ה׳ מקיפה אותו כעיגול השלם, ושבכל עת שיפול תהיה יד סומכת להקימו. ומתוך שקיבל את הסמיכה, הוא נעשה בעצמו כלי לסמוך אחרים.

סמיכת הזקנים

מלשון סמ״ך היא הסמיכה שסמך משה את יהושע, שנתן עליו מהודו והעביר אליו את המסורת. מכאן שהסמ״ך רומזת גם על מסירת התורה מדור לדור, כשהרב סומך את ידיו על תלמידו ומעניק לו כוח והמשך. התמיכה שבסמ״ך אינה רק בשעת נפילה, אלא גם בבניין ובהעברת המסורת הנאמנה.

עוד רמז יש בסמ״ך העגולה, שאין בה פינות וזוויות, לרמז על שלום ואחדות. הפינות מרמזות על מחלוקת ופירוד, והעיגול השלם מרמז על התכללות ואחדות. מי שסומך את זולתו ותומך בו עושה שלום בעולם, ומקרב את הלבבות זה לזה כעיגול המחבר את כל הנקודות למעגל אחד שלם.

סיכום

האות סמ״ך, העגולה והסגורה, בשמה הרומז לתמיכה, בצורתה המקיפה מכל צד, ובמספרה שישים המבטא כוח מכריע, מגלה את סוד הסיוע האלוקי. ה׳ סומך לכל הנופלים ומקיף את האדם בהשגחתו מכל עבר. מי שהולך בדרך הסמ״ך בוטח בה׳ שיסמכהו, ונעשה בעצמו תמיכה לכל נופל.