לצאת מהחרדות

ר' נחמן מברסלב מביא בספרו הק' ליקוטי מוהרן (תורה ט"ו): "אדם שיש לו חרדות ורוצה לצאת מהם צריך להעלות את היראה לשורשה, כלומר: לשפוט ולדון את כל מעשיו.

אם יעשה זאת יסורו מעליו כל הפחדים, הוא יגיע למעלת יראת ה' טהורה ויזכה לטעם אמיתי בעבודת ה'. לעומת זאת אם לא ידון וישפוט את עצמו, בשמים שופטים אותו, כי אם אין דין למטה יש דין למעלה.

ואז, מתלבש הדין בכל מיני דברים, והם נעשים שלוחים למקום לעשות באיש הזה משפט. היום כשכל העולם נמצא בבלבול וחוסר וודאות לא יודעים מה ילד יום הרבה אנשים נתקפים לחרדות, וחוששים מהעתיד, דווקא בזמן הזה אם יזכה אדם לעבוד על מידת היראה (ישפוט את מעשיו), לא ירגיש שום פחד, אלא אדרבא הוא יראה איך הוא מתחזק, מתמלא בשמחה אמיתית, יראה ישועות גדולות, וגם המח שלו ימצא שחרור, ממילא כל מעשיו ומהלכיו יהיו נכונים מחושבים ומוצלחים.

ר' נחמן מסביר שישנן יראות נפולות שכולן באות מדמיונות וכל היצירה של הפחדים אין להם שום שורש ויסוד במציאות, למשל: הרבה אנשים מפתחים לעצמם פחדים לא מציאותיים, כל דבר קטן שקורה הם מגדילים אותו פי כמה ובכך גורמים לעצמם עגמת נפש גדולה.

לדוגמא: אנשים מדמיינים שפלוני רוצה להזיקם מה שהדבר אינו כן כלל, מפתחים פחד שוא מפני אסונות, ואם מרגישים מיחוש קטן כבר חוששים מכל מיני מחלות ועוד כל מיני דברים שאין בהם ממש, כתוצאה מכך חשים בלחצים, הרגשות לא טובות ולא יודעים להיחלץ מהם.

מסביר ר' נחמן: כל זה נובע מהיראות הנפולות שנפלו לאותו דבר שממנו הם מפחדים והם שיצרו לעצמם את הפחדים שמייסרים אותם, וזה נובע מכך שהאדם אינו ביקורתי כלפי עצמו וממילא נפלטים ממנו החוצה כל הדברים שגרמו לו להגיע לאותו מצב.

לכן כל יהודי ששופט עצמו, מתוודה על מעשיו ומבקש מה' שייתן לו יראת שמים טהורה ואמיתית ממילא לא ילבשו דינים בשלוחיו של המקום, אף אחד לא יזיק לו, וגם אם יבואו מחשבות או פחדים למיניהם הוא ידע איך לא להגדיל אותם ולהוציאם מפרופורציה, יקבלם באהבה וממילא הם יפלו מעצמם.