הסגולה של רבי נחמן למציאת הזיווג בהקדם!

רבי נחמן כותב בשיחות הר"ן [שיחה צד'] שאם יש בר דעת בעיר אז כביכול יש מחלוקת מכיוון שיש כאלה שנוטים לבר דעת ויש כאלה שלא, וכשאין בר דעת בעיר אז יש שלום. ולכאורה יש לשאול הרי ידוע שגדול הוא השלום אז אולי עדיף שח"ו לא יהיה בר דעת בעיר?

אלא זיכנו השי"ת לומר שבוודאי שחייב את הבר דעת, וידוע על פי דברי רבינו נחמן מברסלב זיע"א שהבר דעת זה הצדיק ששלם בקדושת הברית, משום שפגם הברית פוגם בדעת, ולכן אנחנו אין דעתינו שלימה, אבל הצדיק שקדוש בשמירת הברית, דעתו שלימה והוא נקרא הבר דעת, ויש דברים עצומים שזוכים על ידי הבר דעת, כמו שיש את התורה המפורסמת בליקוטי מוהר"ן שכותב שם, שהדבר המועיל ביותר למצוא את הזיווג, זה לשמוע שיעור מהבר דעת. ולמה? משום שאיש ואשה הם שתי הפכים, ורק על ידי דעת אפשר לחבר בין שתי הפכים, ולכן כשהבחור או הבחורה באים ושומעים שיעור מהבר דעת זוכים על ידי זה למצוא את זיווגם במהרה. איך באמת זוכים לדעת מיהו הבר דעת? על זה כותב רבי נתן בתפילה על התורה הנ"ל בליקוטי מוהר"ן ומבקש מהשי"ת 'וזכני לשמוע תורה מהבר דעת' כלומר רק השי"ת יודע מי הבר דעת, ולכן צריך להתפלל לשמוע תורה מהבר דעת, ועל ידי זה זוכים למצוא את הזיוווג, וכמובן לשלום בית אמיתי. ולכן בוודאי שכולנו חייבים שיהיו בעיר את הצדיקים הבר דעת שבדור, אלא שאפשר לומר שרבינו בא לומר שהשלום צריך להיות עם אמת, כמו שכתוב 'והאמת והשלום אהבו' כלומר שהשלום האמיתי הוא שלום שבא יחד עם קיום התורה הקדושה, וכמו שכתוב 'והאמת והשלום אהבו' צריך אמת עם שלום, וניתן לכך דוגמא: אם אדם חושב שבגלל שיש לו מוזמנים לחתונה שרוצים חתונה מעורבת ח"ו, אז הוא רוצה לעשות חתונה מעורבת כביכול בשביל השלום, אז זה שקר זה רע, חייבים שלום עם אמת, אלא התורה הקדושה מצווה אותך לעשות חתונה נפרדת, והכל בדרך של נעימות ושלום, ועם הסברה ובקשה להבנה מחבריך ומשפחתך וכ'ו.