החג של ההתחלה

מזל טוב! שוב "שבת בראשית" ומתחילים את התורה מההתחלה. הבעיה היא, שהיינו אמורים להתחיל את התורה לפני חודש ימים. השנה החדשה התחילה ביום א' בתשרי, "ראש השנה" ובו היינו אמורים לפתוח את מחזור הקריאה החדש?

בספר מנהגי מהרא"ק, שערך רבי אברהם קלויזנר לפני כשש מאות שנה בווינה כותב טעם מעניין: "כדי שלא יבין השטן את ראשית שנה או אחרית שנה". אנו נמנעים להתחיל את התורה בראש השנה, כדי שהשטן לא יהבין שהיום ראש השנה, יום הדין.

הרבי מליובאוויטש כותב הסבר מעורר למה נמנעים דווקא מהצעד הזה (ליקוטי שיחות כד/25): התחלה היא רגע אדיר של שינוי. ההתחלה יוצרת חשק והתלהבות להתחדש ולקבל החלטות של התחזקות בלימוד התורה. ההתחלה היא נקודת הפרדה פסיכולוגית בין העבר וההווה וגורמת להאמין שמה שהיה היה וכעת אנו אנשים חדשים שיכולים להתגבר על ההרגלים הישנים ולפרוץ אותם.

אגב, הדבר בולט גם בטבע העולם: מחקרים מגלים שבראשון לינואר מדי שנה, יש קפיצה של שמונים אחוזים בחיפושי המילים "דיאטה", "מכון כושר" ו"הליכה" ברחבי הרשת. קפיצה מסוימת מתרחשת גם בתחילתו של כל מחזור קלנדרי וביומו הראשון של החודש וביומו הראשון של השבוע, נרשמת עלייה של כעשרה אחוזים בחיפוש מילות הבריאות והמרץ הללו. מדובר על בני אומות העולם, שלא למדו על "שלושה ספרים נכתבים בראש השנה". זה טבע שחקק בנו הקב"ה שההתחלה מזמינה צמיחה.

לכן השטן היה עומד על שתי רגליו לקטרג בראש השנה. ביודעו את פונטציאל ההתעוררות בהתחלת התורה מחדש שהייתה מביאה לזיכוי מוחלט ביום הדין - היה מתייצב לקטרג עלינו.

לכן הפרידו בין התחלת התורה ליום הדין, כדי להרדים את השטן ביום הגורלי והקובע.

בינתיים הרווחנו חג נוסף ומיוחד לכבוד התחלת התורה. "שבת בראשית" היא חג פתיחת המחזור החדש בלימוד התורה. ההתחלה המיוחדת והנפרדת נועדה כדי שנדבר היום רק על זה. נחגוג ונתחבר עם התחלת התורה וננצל את ההתעוררות של ההתחלה לקפיצה גדולה בלימוד התורה.

חסידים אומרים: "כשם שנעמדים בשבת בראשית, כך הולכת השנה כולה". הבה ניעמד נכון היום ונתעדכן בלוח השיעורים הקבועים בבית הכנסת - בשיעורי הגמרא, ההלכה, החסידות ופרשת השבוע ונזכה לפתוח שנת לימוד ושגשוג, שנת גאולה וישועה כפשוטה.