מריבת האבנים

אפילו כדור אנוש

אמר רב יהודה אמר רב: "כל המשמר שבת כהלכתו, אפילו עובד עבודה זרה כדור אנוש - מוחלין לו". ודור אנוש הוא הדור שבו הוחל לקרוא בשם עבודה זרה, החמור שבדורות שקדמו למב

הלכה פסוקה

שנינו בגמרא: אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות, ולא מתוך עצלות, ולא מתוך שחוק, ולא מתוך שיחה, ולא מתוך קלות ראש ולא מתוך דברים בטלים, אלא מתוך שמחה של מצווה. וכן

מה הנשמה

חמישה פעמים אמר דוד המלך "ברכי נפשי", כנגד הקדוש ברוך הוא וכנגד הנשמה: מה הקדוש ברוך הוא מלא את כל העולם, אף הנשמה מלאה את כל הגוף. מה הוא רואה ואינו נראה, אף ה

מלאכים של יום אחד

אמר רבי שמואל בר נחמני: בכל יום ויום נבראים מלאכי השרת מנהר דינור, ואומרים שירה אחת לפני הקדוש ברוך הוא, ובטלים והולכים להם. ומניין? שנאמר: "חדשים לבקרים, רבה א

הלילה הראשון

"וישכב במקום ההוא" - כתב רש"י: לשון מיעוט הוא. "שם שכב", אבל ארבע עשרה שנה ששימש בבית מדרשו של עבר לא שכב בלילה, שהיה עוסק בתורה. נמצא, שהלילה שבו נגלה אליו הסו

שלוש בארות

בכלי פשתן

בראשונה היתה הוצאת המת קשה לקרוביו יותר ממיתתו, מפני שהיו קוברין אותו בתכריכים יקרים שאין ידם משגת, עד שהיו מניחין אותו ובורחין. עד שבא רבן גמליאל ונהג קלות ראש

מה שעשה בעצמו

אמרו חכמים על אברהם אבינו: כל מה שעשה לאורחיו בעצמו, שילם לו הקדוש ברוך הוא לבניו בעצמו; וכל מה שעשה על ידי שליח, שילם להם על ידי שליח. אברהם אמר בעצמו: "ואקחה

דמעות המלאכים

"ויהי כי זקן יצחק, ותכהין עיניו מראות". ודרשו במדרש: בשעה שנעקד יצחק על גבי המזבח, בכו מלאכי השרת, ונשרו דמעותיהם לתוך עיניו, ומהן כהו עיניו. עברו עשרות שנים, ו

היום יצאתי והיום באתי